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淨空法師：幾個人能夠想通多欲苦、競爭苦？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	可是我們看看現前這個社會，報紙，特別是報紙的一些副刊，內容教仁義道德的少。電影、電視、戲劇、歌舞，教的是什麼？我們仔細去想想都知道了，都是教人做不善，都是教人爭利、縱欲。總起來說，這還得了？人人都爭利，到最後演變，決定是流血戰爭。孟夫子講得好：「上下交征利，而國危矣。」你這個國家，從國家領導人到底下的小民，個個都爭利，爭權奪利，這國家就危了，社會就動亂了，國家危亡。今天是全世界上下交征利，這世界危矣。 所以我們看到許許多多人在這裡講世界末日，我聽了我相信。世界何以有末日？社會宣導的是爭利、是縱欲，就有世界末日。聖人教導我們的，不僅是佛菩薩，我們看看每一個宗教裡面的聖人，世出世間大聖大賢，勸導我們寡欲，勸導我們自己生活節儉、忍讓，勸導我們布施供養對別人。哪有爭的？所以聖人之道跟今天社會，恰恰是一百八十度的相反。我們這個世界有沒有救？世界末日能不能緩和？能不能推遲？能不能消除？答案是肯定的。只要大家能回頭，不競爭。競爭，世間出世間聖賢典籍裡頭都沒有，哪有爭的？聖賢典籍裡面只有讓，決定沒有爭。 「你要，我完全奉獻給你」，決定不跟人爭。命裡面有，丟都丟不掉；命裡沒有，求也求不來。 《了凡四訓》把這個道理、把這個事實真相，講得很清楚、很明白。佛跟我們講因果報應的理論與事實，教我們自求多福。我們要財富，財富從哪裡來？財富從布施來的；愈施愈多，愈多愈施。絕不是為自己，是為社會大眾，是為苦難眾生。我們自己知足常樂，每天三餐飯能飽肚子，衣服能保暖，夠了，還要干什麼？多余的要給缺乏的人，要給需要的人，世出世間聖賢這樣教我們的。大聖大賢都教我們「於世無求，於人無爭」。 「於世無求」，寡欲、知足，知足者常樂。 「於人無爭」，絕不和人爭利，名聞利養決定不爭。五欲六塵，這是生活不能離開的，得少為足，不必多求。住房子，住個小小的房子足夠了，收拾也容易。你住個大房子，每天要用多少時間去整理，自找麻煩。幾個人能夠想通多欲苦、競爭苦？自找苦吃。 　　 佛說十善業道經（第五十六集）　　2000/8/17　　新加坡淨宗學會檔名：19-014-0056
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