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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：全知全能有沒有？
淨空法師：全知全能有沒有？ 「世尊垂慈，復勸谕博學多聞有智之人，當信如來所教皆契實相理體，經中如理而說，唯是真實，故雲應信我教如實言也」。這是「福慧始聞」最後的一段勸勉。世尊無盡的慈悲，我們在這個地方能體會得到。復勸谕博學多聞有智之人，這句話就是現代我們所說的知識分子，尤其是所謂高等知識分子，應當相信如來所教。為什麼？知識分子是個聰明人，不是愚癡的人，有智慧、有能力辨別邪正是非。 世間人太多數不能夠接受，說有究竟圓滿智慧的人這不能接受，這是什麼？這是迷信。如同宗教裡面對神的贊美，全知全能，尤其是研究科學的，這個話他不能接受的，世界上決定沒有一個人是全知全能的，知識都是在摸索、在探索。 你看看這幾百年來科學家他們所發現的定律，隔個幾十年，後面的科學家把它推翻，有新的定律出來，再過幾十年，又有後人又把它推翻。所以現在科學家自己也承認，他說的東西不能說是絕對真理。科學日新月異，二、三十年後又有新的發現，舊的就推翻了。世界上怎麼可能有圓滿智慧的人？這個事情真正能夠虛心向古人學習，不能瞧不起古人。古人所知道的東西都落伍了，在現在科學技術的時代那統統都成了糟粕，這個想法就把所有古人東西全部否定掉了。 我們很幸運，非常幸運，能夠接觸到聖賢教誨，接觸到佛法的經典，知道真有全知全能的人。是誰？就是你自己。為什麼這麼說？佛在經上講得很好，「一切眾生本來是佛」，你自己不知道。全知全能的人是誰？就是你自己。這個話你聽了一定搖頭，我不行，我做不到。你是做不到，為什麼做不到？因為你不相信你自己。 全知全能有沒有？釋迦牟尼佛當年在世的時候跟我們表演的，菩提樹下大徹大悟，他悟的是什麼？悟的是自性裡頭本來具有的智慧德相。他開悟之後告訴我們，每個人都有。我們為什麼不能現前？釋迦牟尼佛說，因為你有障礙。什麼障礙？無明煩惱、塵沙煩惱、見思煩惱，你有這三大類的煩惱，把你的智慧德相障礙住了；並沒有失掉，只是有障礙，你透不出來。只要你能把障礙放下，你自性裡面的智慧德能全都透出來，那是全知全能，無所不知，無所不能。 文摘恭錄—淨土大經解演義（第五九七集）
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