首頁 ：法師開示

用純善的心和菩薩心融合一起 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	用純善的心和菩薩心融合一起 師父繼續給你們講當進入空性體之後，師父把它比喻成一朵白雲，這朵白雲干淨的時候，就是空性體，你摸一下能感覺到是什麼東西嗎？感覺不到。但是能看得見，就像我們站在廬山上看見一朵白雲過來時，你就看不見對方了，你想把雲驅散，是不能驅散的，等到雲一過什麼都清楚了，這就是空性體。但是空性體是靠光點凝聚起來的，這麼多的光點是怎麼來的呢？是你做的善事，積的功德，功德越多這個空性體就越干淨。如果靈性外面沒有很多的功德注入到你的雲裡面，這朵雲在天上是看不見的，你做善事，做功德，救度眾生就會有不停的光點凝聚在你的這個雲層裡面，這時你的這朵雲，是一朵很漂亮的雲，能看得見，卻摸不著，但能感覺出來了。所以靈性到了後來沒有肉體就是這樣的，就像《西游記》裡妖怪要來的時候，出現的是黑雲。菩薩來的時候，是踩著祥雲。《西游記》裡在菩薩還沒有看見之前，先是一朵祥雲，過一會在祥雲之上菩薩出現了是雲彩聚起來的，師父讓你們學的就是怎麼樣把這些光點聚集起來，和宇宙的光點融合在一起。宇宙的光點是天然的，這個宇宙本來所擁有的和它這個光點融合在一起，這種狀態是光和光的相互映照。比如：觀世音菩薩的心是那麼的善良，我們的心也是這麼的善良，你跟觀世音菩薩心連心，就能接受到觀世音菩薩的氣場。如果你的心是多麼的骯髒，良心是多麼的壞，那你能接受到觀世音菩薩好的氣場嗎？所以光和光要相互對稱才會越聚越亮。搞舞台的人都知道，一個白光照在舞台上，如果另外一個深色的光，照到同樣的位置上，這個位置馬上就暗淡無光了，沒有亮光了。大家一定要記住這個光就是把自己這個心中修煉出來的佛光和宇宙之光合在一起，接下來就會出現奇妙的現象，所有的佛菩薩就在天上顯現，而這個天就在你的心中，因為當你的自信之光，佛之光和天上的宇宙之光合在一起時，你的眼睛，你的心就能看到天上的佛菩薩，因為他們的光照耀著你的心。舉個師父常給你們舉的例子，你現在是小學的水平，怎麼可能見到教授呢？等到你大學畢業之後，再學更高的學位時，自然是天天跟教授在一起了。也就是說等你修到菩薩的境界時，你自然就能看見菩薩了。道理很簡單，如果天天跟思想境界很高的人在一起，你的思想境界也會跟著提高。反之，如果跟什麼都不懂，什麼都學不會的人在一起，你能學到什麼？  把佛菩薩的光傳入你的身體，當你的光和天上佛菩薩的光合在一起時，就是把佛菩薩傳入了你的身體，就像流星一樣進入了你的內靈。什麼叫內靈？內心潛在的思維叫內靈。什麼叫外靈？外靈就是表面現象的思維。一束一束的光就像流星一樣的進入你的身體，進入你的內靈，你的內心才會亮，只有內靈亮了之後，外靈才會亮。比如：一個小小的燈芯，你剛點的時候，就是內靈，當火燒起來的時候，就是外靈，燈點亮了，外面看見的都是火光。所以等佛光進入你的內靈之後，你就變成了虛空的光，你的身體就變成空的了，這就是無色界光的境界。師父現在給你們講的只不過是無色界天物質的東西，還沒有給你們講內涵的東西。如果當你的境界修到無色界天之後，有了這個基礎，你就可以向聲聞緣覺道修了，然後就超出了六道輪回，就是涅槃。很高境界的佛菩薩才能涅槃。涅槃是直接進入佛的世界，也就是第十法界，即佛界。  學佛菩薩，是學不同果位的佛菩薩。如果你們專修三地菩薩，那你以後走的時候就可以直接得三地菩薩的果位。不是你要得十地菩薩的果位，而是一定要一地一地的往上修。如果你在人間修的是三地菩薩，等你走的時候，如果境界到了三地菩薩，就可以直接得三地菩薩的果位。就像我們人間的士兵學校和軍官學校一樣的，你學的是軍官，畢業以後就是軍官，你學的是士兵，畢業以後就是士兵，是看你在人間的修為，要看你們怎麼修了？  上一次給大家講了二地菩薩，今天再補充一點，二地菩薩是清淨和戒行成就，二地菩薩是很安靜，很干淨，嚴持戒律。戒行，你們守戒了沒有？不能做的事情你們做了沒有？不是我不犯罪就是好的，不犯罪是最基本的條件，曾經給你們講過十善業道和十惡業道，這個惡業道本來就不應該有的，你們不但不能做惡業，還要做十善業。  二地菩薩是以十善業自利，利他。眾善奉行，諸惡莫做。而諸惡莫做已經不是守菩薩戒了，諸惡莫做是人本來就應該具有的基本條件，難道做人就可以做惡嗎？絕對不能做。二地菩薩是戒行成就，就是戒了，戒到最後成功了。你要想成為二地菩薩還要有一個清淨的心，就是你的心，你的良心和本性都是清淨的。如果你想做二地菩薩，首先要寂靜，很寂靜，還有要善良，記住在“善”字前面要加一個字“純”，即純善，這個善是純潔的。很多男孩子或女孩子，想追求人家，在人家生病的時候假裝很體貼，你們說這個是純善嗎？這是有目的的善，但是當在幫助人家的時候，幫著買藥，幫著做事情等，他是不是善呢？是的，但不是純的。 “質直柔軟及堪能，調伏寂靜與純善，速出生死廣大意，以此十心入二地。”就是說人的本質要柔軟，但是要正，叫質直柔軟。你們現在學的都是菩薩道，菩薩的本質要很直，要正直，性格要柔軟，調伏。由於二地菩薩的願力，念力，還有智力，智慧要有力量。如果你有念力，而智力不足，也達不到二地菩薩的境界。然後要有福德力，福德力就是這個人要有福德，要有福氣還要有道德，這也是一種力量。 學佛菩薩，首先要能安靜下來，你們雖然接受師父的開示沒有多長的時間，但是你們的氣質都在變，境界也在提升，第一，話很少，第二，人很平靜，安靜。因為貪的少，就會平靜，貪的越多的人，心就不淨。菩薩是無所求的，越來越成熟的二地菩薩，信心是走向寂靜和純善，然後脫離生死之道。二地菩薩能不能在人間修？當然能在人間修，你們現在所有的人都能修。比如：你們今天做任何事情都不想，很寂靜，心裡很善良，而且是純善，什麼要求都沒有，你就已經進入了二地菩薩的境界。唯一可惜的是你只進入二地菩薩境界的十五分鐘，半小時，一個小時，而不能持久，只要你們以離開這裡馬上就進入了人間，對不對？　你能保持，你就是菩薩，你能保持這些純善，你就是二地菩薩，道理很簡單。超脫生死，就是當你完全明白道理之後，不會去想我是怎麼生的，也不會害怕將來會怎麼死。開悟了，就是菩薩。不開悟了，就是一個凡人。
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