|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
信願法師：正直無谄曲，相應彌陀願
正直無谄曲，相應彌陀願 如果你真的對於往生西方極樂世界這一件事有心，不妨學習法藏菩薩修行六度萬行的心，用真實心、用正直心念佛求生西方極樂世界。你能做到這一點，我跟你講，你念佛肯定是能往生西方極樂世界，你不必再聽什麼高深的大道理，你也絕對能夠一生不變的念佛，不會受到人家任何的考驗障礙就退失念佛心，感情考驗不倒你，金錢考驗不倒你，名利考驗不倒你，障難考驗不倒你，是非人我、天災人禍種種都考驗不倒你，你絕對是真的要往生西方極樂世界。所以你會在心中，牢牢的抱住這一句佛號南無阿彌陀佛，唯恐沒有把這一句名號抱住，讓它跑掉或讓人家給搶走。 你對於阿彌陀佛的名號，有沒有認知體會到這樣的程度？當你看到六字洪名南無阿彌陀佛的文字相，你的內心裡有沒有跟阿彌陀佛法情的濡目相親，你有沒有感覺內心跟阿彌陀佛是很親近的？猶如一個孝子看到了慈父一樣，父子連心，有沒有？有！那你念佛怎麼會受到考驗而放棄呢？絕對不會。 所以這一句佛號，雖然很容易起行，南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……大人小孩人人會念，但是要把這一句佛號，了解道理，在心中念得踏實、念得安穩、念得自在、念得放心，還真不容易。許多人是做不到這樣的境界，為什麼？對阿彌陀佛的了解太少。這一句佛號的無上功德，很多人認為：光是念一句佛號南無阿彌陀佛就要往生西方極樂世界，哪有這麼簡單？心裡頭會有這樣的疑惑之心，不就是這一段經文根本沒有用心去讀。 這一段經文，其它的部份不要讀，光是讀這一句“無有虛偽谄曲之心”，內心就對阿彌陀佛，實在講，應該要老老實實的歸命彌陀。這一句名號，是阿彌陀佛用正直心所成就的，怎麼會度不了我們？阿彌陀佛要救度我們是真心的、是實在的。佛菩薩會不會欺騙眾生？不會。就是因為阿彌陀佛因地的法藏菩薩，用真實心、用正直心修成名號的功德，所以名號要度我們眾生非常的容易，只要我們的心跟名號的願心能夠相契相應。 猶如打鼓，有打的動作，就一定有鼓聲響起的回應，就是如此。鼓能響，但是不打不響；佛號念了就能往生，但是不念不能往生。佛號裡頭有要救度十方眾生回歸西方極樂世界的願心，但是你不想往生西方極樂世界，佛號就是度不了你，就是如此。你這麼有心想要往生西方極樂世界而念佛，佛號度你就猶如打鼓，一敲打下去——咚！咚！——聲音就回響，就簡單容易像翻掌一樣。把手掌心由下而上翻過來，叫做易如反掌。 有人看到名號要救度自己，認為非常非常的困難，可是經典世尊告訴我們，是非常的容易。為什麼我們的認知跟世尊的開示會不一樣？到底是自己錯了還是世尊錯了？眾生自己錯了。對於名號的認知太有限，對於彌陀的了解太少了，所以念佛內心才會忐忑不安。 底下引《法華經》以及《月燈三昧經》，來說明正直之心的相反，就是谄曲心。 《法華經》雲：我慢自矜高，谄曲心不實。 谄曲的心就是不真實、不正直，正是凡夫的寫照。 《月燈三昧經》雲：悲心恩潤清淨慧，離邪正直無谄曲。 經文告訴我們，正直心就是沒有彎彎曲曲，沒有谄曲。 了解這樣的道理，知道法藏菩薩修行的心，我們當然非常的高興，今生能夠遇到這一句名號，由法藏菩薩的真實心、正直心所成就。法藏菩薩成佛的阿彌陀佛，名號要救度我們，也一定是真實不虛的，對不對？這樣內心就安心念佛。 祝福大家，一心念佛，往生淨土。南無阿彌陀佛。 ——“彌陀教法”之21《無量壽經摘要》卷四（P2200）
|