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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
信願法師：“唯除五逆，誹謗正法”
唯除五逆，誹謗正法 “唯除五逆，誹謗正法”，這二句話是方便話。 第十八願的因願文，到了最後這二句話，許多人誤解，以為造五逆罪的人、誹謗正法之罪的人，念佛不能往生。這是誤解法藏菩薩的願心。念南無阿彌陀佛，正是要消除五逆罪、消除謗法罪。 “唯除五逆”在唐譯第十八願的因願文講，“唯除造無間惡業”。從魏譯與唐譯因願文的對照，讓我們知道，原來五逆罪是相應無間地獄，所以是無間惡業。無間地獄，受苦不間斷，造下五逆的任何一個逆罪，都會墮入無間地獄一大劫時間受苦受難，這樣的苦報實在非常的慘。所以，念佛人一定不能造作任何五逆之罪。 五逆有大乘五逆、小乘五逆，後面談到願文略解的時候，我們再詳細來探討。五逆就是殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧。 破和合僧：破壞僧團的和諧 其中師父要很真誠的跟大家告誡一點，最後的破和合僧是最嚴重的罪，一般佛弟子最無意之間會造的就是這一逆罪。 “破和合僧”，破壞僧團的和諧，破壞修行團體的和諧。一個團體只要超過四個人，不管是在家人或出家人，這一個團體就是僧團。僧團，不一定指的就是出家人的團體才叫僧團。如果人家好好的修行，因為你的所作所為，讓這一個團體分裂了、解散了，那你就是犯了破和合僧這一逆罪，你就准備到無間地獄報到，這個罪實在非常大。 師父在教界二十一年，以往也跑過不少道場，看得太多了，為什麼許多佛教徒到最後墮入無間地獄？就是犯了這一嚴重的逆罪，破和合僧。 破和合僧，比出佛身血的罪還要重，比殺阿羅漢的罪還要重，比殺父母的罪還要重，你想看看這個罪多重。在三寶門中講是講非，到那個道場講這個道場的是非，到這個道場講那個道場的是非，讓道場烏煙瘴氣、分崩離析。許多學佛的人，聽到這一些是是非非，對佛法就沒信心了，對三寶就沒信心了，不學佛了，那就是殺死眾生的法身慧命，也就是殺菩提心眾生，就是犯了謗法以及五逆之罪，一定墮入無間地獄，沒有第二條路。這樣的罪實在非常的重，可是很多佛弟子，有意無意之間會犯到。 為什麼這一點師父要特別提出來講？因為太多人犯到了。師父希望大家往生西方極樂世界成就菩薩，千萬不要念佛念了一輩子，最後墮入無間地獄，那太可憐了。記住！這一張嘴巴好好用來念佛，不要用來講是非，逞一時口舌之快。那個道場怎麼樣怎麼樣，那個法師怎麼樣怎麼樣，把別人的過失拿來懲罰自己，讓自己將來自性墮入無間地獄，受苦受難，這是天底下最愚癡的人，對不對？ 別人怎麼樣那是他的因果，問問自己，我有沒有比他行？我有沒有比他好？別人在做錯事，就是一面鏡子在照亮自己、警惕自己，我不要像他做錯。他是一個出家人，他是一個在家人，像他那麼有修行都還會做錯事，我能不警惕自己嗎？這樣就是別人一面鏡子在照亮自己，讓自己好好的改過向善，這才是真正念佛人，對不對？當然。 “唯除五逆，誹謗正法”，在唐譯第十八願因願文講：“唯除造無間惡業、誹謗正法及諸聖人”，唐譯講得更詳盡，誹謗正法底下還有一句，“及諸聖人”，所以謗法包括謗聖。事實上謗三寶，佛寶、法寶、僧寶，就是三寶通通謗了。誹謗三寶還不墮無間地獄嗎？誹謗念佛人要墮無間地獄五大劫，這個苦實在是苦得不得了。 慘了，一句無心無知的話，就墮入無間地獄啊 “你念佛沒有用，念佛不可能往生西方極樂世界。”慘了，一句無心之話，就要讓自己的法身慧命墮入無間地獄五大劫。想一想，口業不好好的修持行嗎？與其要講是講非，倒不如念南無阿彌陀佛。所以西方極樂世界的覺明妙行菩薩，告訴我們一首偈頌法語： 少說一句話，多念一句佛， 打得念頭死，許汝法身活。 諸位菩薩！好好的根據第十八願因願文“至心信樂，欲生我國，乃至十念”修學，一心一意邁向菩提，自然你就會被阿彌陀佛以“若不生者，不取正覺”願力的救度，往生西方極樂世界。一生就是落實在對阿彌陀佛本願的信受，一生就是落實在稱念阿彌陀佛的名號上，每天與阿彌陀佛相契相應，你當然現在就是西方極樂人，你當然就是阿彌陀佛的人，當然將來往生西方極樂世界。大家好好用功修行，往生到西方極樂世界，你才會發現，原來人間每位善知識對我的勉勵，實在是我的法身慧命最好的鞭策。希望大家好好用功念佛修行，往生西方極樂世界，好不好？ 祝福大家，一心念佛，往生淨土。南無阿彌陀佛。
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