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淨空法師:不把別人的毀謗放心上,就等於那人沒有毀謗我

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淨空法師:不把別人的毀謗放心上,就等於那人沒有毀謗我



摘自淨空法師《淨土大經科注》第429集  2013年9月7日講於香港

接著後面四句偈是:

“明普濟之法。”

佛有願,用什麼方法落實?你看他用的方法:

“眾生聞名,來生我剎。此諸眾生,亦即長夜憂惱中之群生。是故善導師曰:三輩九品,總是為‘佛去世後,五濁凡夫’也。”

佛入般涅槃之後,為五濁惡世的凡夫,佛是為這個發的願。為這個建立西方極樂世界,接引這些凡夫,到極樂世界去做佛去。那我們要問:行嗎?行!為什麼?因為你本來是佛,這是理論的依據。你要本來不是佛,佛沒有辦法幫助你成佛。因為你本來是佛,這個話,佛在《華嚴經》上說的。你是因為迷了,迷得越深,心量越小;現在覺悟了,慢慢明白過來了,把小心量拓開,變成大心量。大心量生智慧,小心量生煩惱。憂悲苦惱是你自己找來的,不是憂悲苦惱找你,是你找它。你要不找它,它不會來找你;你不找它,它與你不相干。那個人毀謗我,我不把他的毀謗放在心上,他有沒有毀謗?沒有!沒有?那他毀謗誰?毀謗他自己。為什麼?對方沒接受。沒接受,當然退回來自己接收了,就變成自己的業障,就變成自己的習氣。這個道理要懂!菩薩永遠不接收一切負面的干擾,所以菩薩得大自在。小心量的凡夫,他就喜歡接受,甚至於不是說他的,他也接受,這個事情可就麻煩大了。不接受的是有智慧的人,不接受的是心地清淨的人,不接受的是心量廣大的人。你看他用的普濟的方法,用“聞名”,這個“名”包括西方極樂世界,包括我們今天所說的五經一論。因為你聽過這些,讀過這些,你對於極樂世界有個概念,對於極樂世界有個夢想。“哎!如果是真的,多好啊!我也想去。”這個念頭就生起來了,這是接引的初步。所以佛陀教化眾生的方法,幫助一切眾生離苦得樂,完全用教學,不斷的在教學,反復的在教學,就用一個方法。到真正產生效果的時候你才豁然大悟:這方法太妙了!你才肯定這是真實智慧,這是無與倫比的善巧,它能解決一切問題!一切復雜的問題,一個方法全解決了,多方便!

在今天,今天用一個廣播電台,一部經在廣播電台上天天講,就講這一部,講完了,從頭再來,遍遍不一樣,永遠聽不厭,為什麼?講經的人他向上提升,聽經的人也往上提升。一直講到“清淨、平等、覺”現前,大徹大悟,明心見性,那就畢業了,畢業就成佛了。

末後這兩句:

“ 如佛金色身,妙相悉圓滿。”

這兩句就是畢業了、成佛了。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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