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淨空法師:對現在善,對將來不善,這就是惡

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淨空法師:對現在善,對將來不善,這就是惡




我們再看第二段,第二段講善惡的標准就低了一層,沒有前面那麼高。前面這個標准是法身菩薩的標准,實報莊嚴土的標准。第二是《唯識論》,「以順益此世他世之有漏無漏行法為善」,這標准就降下來了,「於此世他世違損之有漏行法為惡」。這是總綱領,下面是論文,先把這個論的總綱說出來。

這個是黃念老,這兩句是黃念老寫的,下面是論,就是《唯識論》的論文。「能為此世他世順益,故名為善」。你看,現在現前是善,將來還是善,這就叫善;如果對現在善,對將來不善,這就是惡。那我們來看科學,科學的發展是對現在善,對將來不善,我們中國老祖宗要不要?不要這個東西。

不是中國老祖宗不懂科學,現在這些科學技術老祖宗都知道,為什麼不發展?因為它對現前有利益,對將來有害處。老祖宗有智慧,不能干這個事情。這個比前面標准降下一等,前面是絕對標准,這是相對標准。於現在世不善,於將來世也不善,這是惡,這決定不能做。

我們看看,看我們中國這個現代化,讓一部分人富起來,看起來好像是善,好事。現在我們知道,這樁事情做出來之後,把中國人從前那些倫理道德觀念完全消失掉了,我們付出的代價不值得。要干什麼事情?把傳統文化復興起來,那是大善!傳統文化復興起來的時候,人民生活會不會提升?會提升,沒有副作用。

這個事情我們有實驗可以做證明,我們過去在廬江做了三年文化活動,地方上的經濟統統提升,都帶動起來。文化帶動經濟是正面的、是好的,文化哪有不帶動經濟的道理?肯定帶動!當時我跟地方領導、書記、縣長談到這個事情,我說傳統文化只要一復興,尤其是我們能夠有聯合國這個平台做宣傳,對全世界宣傳,換句話說,全世界的人都想來看、都想來學習。

所以我就告訴地方的干部,我說廬江縣不要發展工業,工業是染污,我們不要它。我們發展什麼?發展觀光旅游,服務業,多蓋一些小旅館,多發展飲食文化,讓他們到這兒來,住得很好、吃得很好,到這兒來學習。

文摘恭錄—淨土大經科注(第一三一集)2012/1/10 檔名:02-037-0131


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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