超度
特別在現前時代,眾生造的惡業很重,果報頻繁,苦不堪言。真正學佛的同修,要有慈悲心、憐憫心,常常幫助這些死難的眾生。如何幫助法?我們每一天的修持,如念經、念佛、行善,將此功德真誠為他們回向。以前我在台北有一個小道場-「景美華藏圖書館」,這個道場每一個月最後一個星期天,會放一次「三時系念」,平常聽經的同修都會參加,大概有一、兩百人。放「三時系念」的佛事,是為了超度這一個月全世界死難的眾生。我們做這個工作,也是在化解我們歷劫來的冤親債主,誠心誠意做,感應不可思議。
(節錄自《楞嚴經清淨明誨章》7-4-04【阿難。又諸世界。六道眾生。其心不殺。則不隨其生死相續。】)
燒紙錢
為亡者燒金銀紙是中國古老的風俗習慣,這不是佛教的,不能把它附會到佛教。但是現在佛教寺院好像超度佛事也有這些作法,那是變質的佛教,不是真正的佛教。這件事情,有人問過印光大師,印光大師答復很得妙,他說:「如果家親眷屬是墮餓鬼道,這種風俗習慣還用得上,他真能得到;他要投生畜生道或者人道,就用不上了。」所以,印光大師是既不贊成也不反對,他用這種態度。為什麼?萬一他在餓鬼道,你不准他燒金銀紙,就把人家財路斷了。因此,印光大師的開導通情達理,非常有意思,我們就順從印光大師的指示。
(節錄自「學佛問答」21-90-21)
真心忏悔
佛法講的超度是有道理的。世間一般人,以為請幾位法師念經、消災、超度就可以了,只能說做比不做好。真正的孝子要為自己過世的父母或者家親眷屬超度,一定要明白道理。請法師誦經超度自己一定要參與,自己雖不熟悉儀規,跟著法師一起念。誰超度?自己超度,法師只是做助緣,自己要真心忏悔,要契入境界,親人就真的得度、真的得福。若是只請幾位法師超度,自己若無其事,則一點感應都沒有。
(節錄自《地藏經講記》14-12)