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淨空法師：無見頂相 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：無見頂相 我們看最後，三十二「頂肉髻成相」。佛的頭頂有肉高起來一塊，好像髻一樣，頭發挽的髻一樣，也叫「無見頂相」。《楞嚴經》上有提到，菩薩想看佛頂，用神通升到高空，結果佛的肉髻放光，看不見。所以叫無見頂相。「謂一切人天二乘菩薩，皆不能見故」，二乘聲聞、緣覺，權教菩薩，沒有見性的菩薩都見不到。 這個相「系由教人受持十善法，自亦受持，而感得之相」。所以，三十二相我們學完了，最後結歸在一切善法，一切善法的代表就是十善業道，世出世間無量無邊的善法，沒有超過十善業道。所以菩薩把十善業道展開，八萬四千細行，就是說展開來變成八萬四千善法；小乘人展開來三千威儀，這個十條變成三千條的善法。我們就曉得，原來十善每一條都含攝無量無邊的善法，一切善法離不開這個十條。 下面還有個批注，「於無量世，頭頂禮拜一切聖賢、師長、父母，尊重贊歎，恭敬供養，得無見頂相」。「於無量世，供養師長、諸佛菩薩，頂頭禮拜，破驕慢故，得無見頂相」。這一句裡頭最重要的兩句話，是恭敬供養、破驕慢故。恭敬供養是依教修行，不是別的。 諸供養中法供養為最，法供養當中第一條就是如教修行，這真供養。破驕慢，驕慢是菩薩最大的障礙，不但出世間法，世間法也不例外。孔子教的是世間法，他教人「傲不可長」。人有沒有驕慢？有，人人都有，你要說你沒有，你成佛了。什麼人沒有？明心見性的人沒有；沒有明心見性，都有。 文摘恭錄—淨土大經科注（第一四七集）2011/1/19　檔名：02-037-0147
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