|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
淨空法師：善巧方便
所現的相，相也有五種，第一種“現面門光相”，這個意思是召集十方菩薩。前面講的“如”，我們真的是無可奈何，為什麼？學不到。現相這裡面，我們有學習的地方。“現面門相”，你這個面孔要好看；《華嚴經》上第一個，它重視。佛法要普度眾生，這大家都知道的。你要想度眾生，度就是幫助、協助的意思。眾生很苦不知道苦，眾生迷惑不知道自己迷惑，這叫真正可憐，佛經上常常說“可憐憫者”，那是一點都不假，可憐憫者！覺悟的人想幫助他，他還不接受，他還處處刁難，不以為然，你說這個事情麻煩不麻煩？他真的很苦，眼看著在十法界裡頭一層一層往下墜落，覺悟的人清楚，想幫助他拉他一把，把他往上提升；我們一般人講“好人不遭好報”，凡夫對你並不感激，嫌你多事，不喜歡接受你的幫助。所以佛菩薩救度一切眾生，一定要有圓滿的智慧，要有高度的技巧，這個技巧就是善巧方便。 善巧方便頭一個，面門要有光相。這個說法你不會懂，我們舉個例子給你說，你就容易體會了。像彌勒菩薩布袋和尚，你懂了嗎？布袋和尚滿面放光。什麼光？歡喜相。所以佛門裡面這個現相，我們講形相，建設一個道場，這個道場一進大門你第一個所看見的，就是布袋和尚的相。天王殿的當中，天王殿是你進廟門第一個建築物，旁邊是四大天王，當中是彌勒菩薩，彌勒菩薩在“現面門光相”。我們要學，面對著一切眾生，要生歡喜心；歡喜什麼？我服務的對象來了，我有機會全心全力為你服務。要像什麼？要像慈母看到她的嬰兒，那個喜悅是真的，不是假裝的。佛是真的，法身菩薩是真的。我們今天看到人那是什麼面孔？是什麼態度？我們讀到這一句應當知道警惕，應當曉得如何學習。在一切時一切處，遇到一切眾生滿面笑容。 眾生對我們討厭，我們自己要知道，他對我們有誤會，他對我們沒有了解，他要了解一定也很歡喜。不可以說他厭棄我們，我們也板著面孔對他，那就錯了。當他不了解我們的時候，我們合掌問訊滿面笑容，以真誠清淨平等心接眾，從這個形相上顯示出一片慈悲。每一次這個人跟你遇到，你都是這樣真誠心對待他，時間久了、次數多了，他就會感動。決定不可以別人以惡意對待我們，我們也以惡意相向，那就會變成冤冤相報沒完沒了。小的誤會造成重大的矛盾，心裡小的不愉快逐漸形成大的怨恨、大的沖突，那就錯了。這是說到面門放光，面門放光是歡迎大眾，彌勒菩薩造像、布袋和尚造像放在寺院門口，歡迎大眾，這個意思多深！我們住在道場的人，接待所有來的賓客、一切人物，就要像彌勒菩薩那樣，真誠熱心的歡迎；他進門之後，我們熱情的接待。經教裡頭如是教導我們，我們沒有學會，還自以為了不起，實際上真正內行人一看，你沒有修行，你不是佛弟子，粗心大意。 ——摘自《大方廣佛華嚴經》（第556卷）【如來現相品第二】
|