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蔡禮旭: 我們要記得師長的教誨,時時都是行為世范

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                    蔡禮旭老師: 我們要記得師長的教誨,時時都是行為世范


   所以「父母呼,應勿緩」,這是時時對父母有恭敬的心。當我們對父母的恭敬心是真的,那對一切人都能時時提起恭敬,甚至一切事物,我們這顆心已經提起來,對一切事、一切物依然恭敬。假如我們對父母恭敬,對其他的人提不起這分恭敬,那對父母的恭敬也不是真實的。所以一真一切真,一真就是心境真正契入恭敬。「冬則溫,夏則凊」,這雖然是兩個動作,但是從心地上去契入的時候,那它是一切的言行舉止。「冬則溫,夏則凊」,那是時時體恤到父母的需要,體恤到他人的需要。這句經句真正契入了,那在處世待人當中,在單位以至於在共修的道場裡面,都能時時看到別人的需要,這句經句我們就學到了。這句經句也是時時讓我們放下自私自利,提起慈悲,提起關愛他人。

  我們真正深入每一句經句,看到我們的心地,真的這一句經句對我們修身,以至於對我們齊家都是最重要的關鍵。以至於我們希望我們的孩子這一生事業能有成,假如沒有契入「冬則溫,夏則凊」,那他事業不可能有成。因為任何一個行業都是服務大眾,而服務大眾的事業要能成功,就是能時時替別人著想。我們愈研究《弟子規》,愈感覺到這本經典確實是世出世間學問也好、事業也好,成敗的根本所在。我們今天這麼殊勝的法緣,從世界各地我們聚會到淨宗學院,最重要的是在當下我們透過法師們的教誨,我們勘驗自己的功夫;我們透過處大眾當中,勘驗自己的功夫。在師長的教誨當中,我們聽師長說到,一部《華嚴經》,一句話把它涵蓋在其中,「學為人師,行為世范」。很多位長者他們給我們做風范,楊老師、盧叔叔,還有我生命當中很多的貴人,我在他們的身上看到不疲不厭的榜樣,只要為大眾,他們都不累。

  像那一次盧叔叔教誨我,上完廁所之後一定要把它弄整潔。隔天一出門的時候,我就跟盧叔叔講到:「叔叔,我這個人習氣很重,我以後一定常常會犯錯,請您一定要馬上給我指出來。」當下叔叔一句話沒說,笑得很開心。我們冷靜來觀照,當我們聽到師長,當我們聽到諸位法師們,他們在講解這些經句,剛好講到我們的習氣,我們當下是臉色不好看,還是當下露出燦爛的微笑?假如我們是露出感恩、燦爛的微笑,這個善知識會接著講。假如一點出我們的問題,我們的臉就擺得很嚴肅、很不歡喜,這個時候善知識不跟我們結惡緣,第一句講下去馬上轉彎:你修得不錯!下一句就不敢講了。為什麼?不跟我們結惡緣。所以當下,確實我們念經念出歡喜,都是我的問題,那佛菩薩一直加持;當我們念經的時候看到我們的缺點,不高興、不舒服,佛菩薩加持就不見了,感應都是一念之間。我們記得師長的教誨,時時都是行為世范。

   我們今天在道場裡面,我們上車排隊的時候就是行為世范。我們時時想到,如何讓整個團體的運作能夠比較順暢,時時都禮讓、誠敬、謙和,這個時候都是行為世范。以至於我們面對每一位付出的義工菩薩們,我們恭恭敬敬給他們道謝,更不可能有抱怨。因為就像我在廬江文化教育中心,我們每次辦一個活動,都是要前三個禮拜、甚至於一個月以前開始籌劃。我們淨宗學院這個活動更大,將近千人,而且是來自世界各地,光是接機交通問題,不知道有多少人的至誠付出在其中。我們在這樣的因緣裡面時時感恩、知恩,這個都是行為世范。我們今天吃飯排隊都規規矩矩的,心裡面都想著:人家多吃點。假如我們心裡面想是不是快沒有了?我等一下沒吃到怎麼辦?這個時候貪念起來,「不怕念起,只怕覺遲」,我們能吃到菜裡面最後剩下的菜根,那是我們的福氣。是!我們吃,歡歡喜喜;別人吃,他可能老人家牙齒不好,我們吃掉了,我們年輕多好!時時都能為人著想就是行為世范。

資料恭摘:淨空法師專集網站
2007年懷恩佛學講座《弟子規》  蔡禮旭老師主講  (第四集)  2007/3/1  澳洲淨宗學院  檔名:52-200-0004

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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