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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：美容就是毀容，開美容院要背因果
前兩天丁居士來訪問做為訪談，告訴我，現在很多女孩子去美容。她是不是真的美容？不是的，那叫毀容，不是美容。你的面孔，父母生下來就是最完美的，你要不喜歡、要改變它，你就毀掉容了。所以美容院那個美字是騙人的，千萬別上當。真的應該寫毀容院，你們哪個願意毀容就來，我幫助你毀容，一點都不假。前幾年我在澳洲，有個義工居士、義工同修在我那裡照顧我生活。我每天看她愁苦不堪，我說你怎麼搞的？鼻子痛。我說什麼原因？她說二十多年前美容去把鼻子整形，現在二十年之後苦不堪言。我說是你自己愚癡，你上當了。我看到美容受苦受難的看得很多，所以那美容院要改個字，叫毀容院就對了，願意去毀容就到那兒去。一定要曉得，自然的是最健康的，你想要美容很容易，不要到美容院，你去找佛菩薩，那真的是美容。佛菩薩告訴你「相由心生」，你心美善，相就美善，相隨心轉。美容院只有佛菩薩有資格開，凡夫開的是假的、是騙人的，那真的是毀容院，這個諸位一定要知道，千萬不能上當。你看學佛的人，相貌不好，可是學個三年五載，他相貌變了，十年八年你去看他很圓滿了。你從這裡證明，相由心轉，一切法從心想生。心裡頭有自私自利、有名聞利養、有貪瞋癡慢疑，那個相貌一定不好。你們看看佛菩薩的相貌多慈悲、多安詳、多美，美容要跟觀音菩薩學，觀音菩薩美從哪來的？大慈大悲、救苦救難，從這來的。你們能夠學大慈大悲，不各個都跟觀世音菩薩一樣嗎？別搞錯了。所以佛是應病與藥，無量無邊法門幫助無量無邊苦難眾生。 ...... 基本德行是五個字，仁，仁者愛人。現在的人連自己都不愛，他怎麼會愛別人？他要愛自己他能毀容嗎？毀容就是不自愛。諸位一定要記住，招牌上那個字是很美，叫美容，實際上它是毀容，這是不自愛。要把自己父母給你這個面貌你把它毀掉，大不孝！連自己都不愛，他怎麼會愛人？ 淨土大經科注 （第七十七集） 2011/12/12 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0077 現在我們這個世界、這個世間，一般眾生喜歡什麼身？你看看年輕的小孩，他喜歡什麼？今天社會大眾稱之為時尚，今天時尚是什麼？是妖魔鬼怪。你去看看年輕人，頭發染成黃的、染成紅的、染成綠的，他喜歡這些東西。他喜歡去美容，美容是什麼？破壞自己的容貌。父母生的這個容貌是最健康的，父母給你的，你要把它毀掉、要把它改造，你就有苦受了，你會痛苦一輩子。所以錯了。這些人有個極大的錯誤觀念，以為那是美，給誰看的？給別人看的，自己受罪給別人看，你說你不冤枉嗎？聰明人是自己享福，叫別人做給我看。學習傳統文化的人、學佛的人才不要看那些東西。 可是這個世間很多，隨著現代年輕人的要求，你看看美容院每條街上都有，應運而生，這都是那些人心想變出來的。就有人敢賺這種錢，不怕背因果。這個錢不好賺，這是害人，後來的果報都不好。誰知道？佛菩薩知道。所以佛菩薩現身肯定像《普門品》所說的三十二應，接引這些眾生，幫助他們回頭是岸，這就對了。這些人還是迷而不覺，要是真正覺悟了，以美容這個例子，他晚年受的那個美容之苦，應當發露忏悔。在大眾面前表演給大家看，你看二十年前我要美，現在我受這麼大的苦難、受這麼多的折磨。現身說法，大家一看就回頭了。所以他可以作菩薩，現身說法，他那個功德就無量，讓多少年輕人回頭、讓多少年輕人覺悟，這是菩薩化身。可是得有人教他、有人提醒他，要不然他不知道，這個苦就白受了，你說多可憐。 淨土大經科注 （第八十一集） 2011/12/14 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0081 相好是不是能修？很容易修。這連現在量子力學家完全懂得，知道什麼？知道念頭能改變物質現象，我們這個身相是物質現象。現在的女孩子喜歡去美容，錯了！美容就是毀容，是真的，不是假的。真正要學美容，學佛，你看觀世音菩薩多美！怎麼修的？慈悲心修出來的。你能有觀世音菩薩那樣的慈悲，對於一切眾生那樣的珍愛，你的相貌就跟觀音一樣，相隨心轉。境隨心轉，境隨心轉是講到山河大地，相隨心轉是講我們自己身體，隨著我們的念頭轉，不是外頭來的。你的念頭好，相貌好，居住的環境好；念頭不好，你的相貌就不好，居住環境就不好，就這麼回事。 淨土大經科注 （第八十五集） 2011/12/16 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0085 所以念佛人對身體不要看得那麼重，這個很要緊，要看淡，要知道身不是我，身是我現在所使用的工具而已。如果說為這個身而活在這個世間，那問題就重了，決定六道輪回。身是假的，隨時可以捨掉，不要去重視它，當然也不要故意去糟蹋它，那就錯了。這個工具好好的去用它，一定要順其自然，不要破壞自然。父母生我們這身體是自然的，我們想改變那就錯誤的。怎麼改變？美容院就是破壞自然生態，搞美容不是把自然生態破壞了嗎？那就錯了，那個後果苦不堪言！我遇到好幾個做美容的，十年之後這裡就發病了，非常痛苦，自作自受，誰叫你破壞自然環境，你現在要受這個苦難。自然是最健康的、是最美的，一定要懂得。你要想美容，不要到美容院，不要做人工的，那怎樣？你把心調好了，容貌就好了。你看佛，三十二相八十種好，那是修來的。佛在經上常說「境隨心轉」，我們的身體是境界，隨著我們的念頭在轉，我們的念頭好，容貌就好，身體就好，我們念頭不善，我們容貌就會壞，身體也就不好，就這麼個道理，你要相信。 淨土大經科注 （第一七六集） 2012/2/4 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0176 所以整個法界是一體，一體能不愛護嗎？我們現在覺察到，這個身體是我的一體，身體裡頭每一個細胞，細胞再分析，每一個原子、每一個粒子、每一個小光子，那個數字無法計算。細胞，科學家計算了一下，大概人的身體裡面算細胞是五十兆，五十兆左右的細胞，那要算原子、電子就不曉得有多少了。這些組成一個身體，哪一個細胞不愛護？都愛護，平等的愛護。如果我們一下發現整個法界跟我是一體，確實沒有時間、沒有空間，真正是一體，你對於一切人能不愛護嗎？你對於一切萬物能不愛護嗎？沒這個道理！不愛護是我們不知道，不曉得是一體，自己糟蹋自己。破壞自然生態就是糟蹋自己，不知道天地所生的萬物跟我們統統都有密切關系，對我們都有好處，沒有壞處。好像人體器官，你父母生下來就是圓滿的，你說這個器官不好，沒有什麼作用把它割除掉；以前常常有，現在醫學界發現了，說盲腸不是好東西，現在知道盲腸有用處，你把它割掉錯了。沒有一樣不是好東西，沒有用的東西絕對不會生長，所以這個人體才圓滿，不可以破壞。現在破壞自己的，市面上叫美容院，我稱它作毀容院，不是美容是毀容。做手術的時候不知道，十年、二十年之後，那個毛病、病根就從毀容那個地方來的，苦不堪言，這叫自作自受。父母給你是最美的、最圓滿的、最完整的，毀容是大不孝！中國古時候改名字都是大不孝，名字是父母給你的，你怎麼可以隨便改？改名字不孝，毀容是更不孝。反正現在人也不講孝道，也不曉得什麼叫孝不孝，這沒法子說了。學佛，佛法裡頭還講到這些，不能不知道。 淨土大經科注 （第一九七集） 2012/2/17 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0197 我們人這個身體、相貌自然現象，我們尊重自然、愛護自然，不可以改變它。今天都市裡面很多美容院，美容院就是破壞自然現象。美容的人很可憐，自然現象破壞之後他苦不堪言，帶給他不是美，帶給他是災難。父母生下來，在子宮裡孕育的，自然現象，你不可以破壞。你要想相貌好、相貌美，很容易，為什麼？你看佛經給我們說，世間有經驗的人也給我們說，「相隨心轉」。 我要好相，我有好心，不就有好相了嗎？相隨心轉，這是真正美容，符合自然這個法則。不可以用人工，人工去開刀，挖掉一些，補到一些，這不是自然的，這是禍害。一定要曉得，隨順自然是美。婦女懷孕，你要懂得胎教，好好把小孩生下來，是聖人、是賢人；你要去墮胎，把他拿掉，這是不自然，這破壞自然。這個破壞自然又跟這個嬰靈結了冤仇，你的麻煩可就大了，你一生都後悔莫及。所以破壞自然的事情決定不能干。不貪、不瞋、不癡是隨順自然，搞貪瞋癡慢這就是違背自然，反自然，肯定有禍害。古聖先賢給我們講的倫理道德，全是自然的，不是自然怎麼能流傳到幾千年？不是自然早就被淘汰掉了，只有隨順自然才能永久傳下去。 淨土大經科注 （第二九五集） 2012/4/16 香港佛陀教育協會 檔名：02-037-0295 「性德」這個名詞，初學的人也不好懂，我們換句話說，與大自然的法則相應。人不能違背自然，違背自然就出了毛病。你看人的身體，父母生下來，這個身體各個器官的運作它是自然的，你要違反自然，你要把它改變，那你的麻煩就大了。現在最明顯的違反自然的，是什麼？美容。他要改變他的容貌，他到美容院美容，有很多人我遇到的，有學佛的，美容幾個月之後不敢見人，面目全非，這是違反自然！最明顯的例子。佛教給我們美容的方法是最好，相隨心轉，你的心善，相貌就善，你的心美，相貌就美，相隨心轉，這個方法是與自然法則相應的。 所以佛，你看看這經上講的，佛的相貌好！三十二相、八十種好。每一個相貌都是果報，果都有因，佛教你修因，你就能得到果報。那果報我常說，頭一個就是相貌改變，接著就是你的身體體質改變了，然後是你的生活環境改變了，非常明顯，一切隨順自然來改變。改惡為善，改迷為悟，不必天天想著，我要想改變我的相貌，天天照鏡子，我的相貌怎麼還沒有變好？那你就沒有辦法改變。為什麼？你夾雜著妄想在裡頭，妄想不能改變的。所以古人講的話很有道理，「只問耕耘，莫問收獲」，你只修你的善心。 大乘無量壽經 （第一四七集） 2003/7/16 新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0147 父母生下我們這個身體，這是自然的，為什麼？父母沒有夾雜一點意思在裡頭，自然生的。你要是隨順自然，你一定身體健康，這是健康長壽；你要是違背自然，那你麻煩大了，你就會帶來疾病、帶來災害，甚至於造成短命。 我跟他舉一個例子，我說今天破壞自然生態，我們這個身體是自然生態。破壞自然生態，今天大家曉得科技發達破壞地球生態環境，帶來許許多多的災難，現在知道這些災難是人為的。我們的身體是自然環境，你要破壞它，跟地球一樣也會帶來很多災難。破壞最嚴重的，整容！整容就是破壞自然環境。你去紋個眉、割個眼皮，你好像是漂亮一點，但是過不了幾年，引出你身上的對應點發生毛病，就是因這而起的，你就要受罪，你就要吃苦頭。所以那個美容店，我一看那要改個名字，破壞自然生態店。 大乘無量壽經 （第一五四集） 2004/2/7 新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0154 首先我們一定要肯定宇宙是多元的，世界是多元的不是一元的，是多元的，多元就要和，一元就不必和，那談不上和，多元一定要和，不能夠歧視別人。 我教他觀身，你自己仔細去觀察嬰兒出生，你去看那個小小的身體，他外面五官具足，眼耳鼻舌，眼不是耳，耳不是鼻，每個器官就是一個族群、就是一個文化、就是一個宗教；許許多多合起來，合成你這個身，裡面五髒六腑。你看看這麼多器官，這不同的器官它們都能和睦相處，這是生下來就是這樣子，這叫太和。太和不是人造的，是自自然然的，自自然然這叫道。我們隨順它，那叫德，隨順就是中和。所以要用中，中就是不偏不斜，不偏不斜這就是中，你要隨順。你不能改變它，你要是改變它、破壞它，那就錯了，必定就有災難。人有兩個眼睛，你說兩個眼睛太少，我再去裝一個眼睛，你搞三個眼睛，你的災難就來。為什麼？破壞大自然，破壞自然的法則。自然的法則是太和，隨順自然法則就是中和，最後最重要的你要能保住，保和。世世代代能夠保住，這個王朝永遠不會衰替，這是真的不是假的。 所以古時候家庭裡面長輩教晚輩教這個道理，他家不衰，世世代代家裡頭都能出賢人，家不衰！現在這個社會走向工商社會，你們的公司行號要懂得太和、中和、保和，那你的事業興旺，也是永遠不會衰。你要不懂這個道理，也許公司不到你年老的時候就倒閉，這我們看到很多現象，你研究研究什麼原因？破壞了自然法則。所以我們從這裡，從觀察身體，這就是能開智慧。但是現在破壞身體自然生態的很多，破壞很多，最明顯的美容院，那就是破壞自然生態的一個場所。你到那裡美容要改變，這就破壞自然生態。第二個醫院外科手術，這太可怕，決定不能去。我們在北京認識幾個很有名的中醫，中醫確實有很高明的理論，遇到癌症的人，他們告訴我，如果沒有經過外科的手術，大概都可以救，都能治好。如果動過外科手術，中醫說最大的幫助，用中藥能夠維持你三個月，沒救！這是他們這些中醫大夫救過不少人，西醫放棄，堅持不接受手術，西醫放棄了，找他們，他們用中藥來救他們，救了不少人。 我們要相信我們自己祖宗五千多年的文化，西醫也不過是兩百多年不到三百年。西醫就是跟現在科學技術一樣，破壞地球生態平衡，我們這個身體就像一個地球一樣，他們用的方法破壞平衡，這一破壞平衡，後遺症太多，災難太多。要懂得太和、懂得中和、懂得保和。所以我上次從印尼回去之後，真是受的風寒，病得是不輕，我不看醫生，我也不吃藥，我好好的休養，讓它慢慢的恢復，恢復雖然慢，但是是健康的，這一定要懂得。為什麼？一找醫生一吃藥，破壞了我這個生態平衡，那後遺症可麻煩大。所以我懂得這個道理，決定不干這個事情。所以這也是提供同學們做參考。 大乘無量壽經 （第一六一集） 2004/4/22 新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0161 什麼是道？道就是自然的法則，自然而然這就是道。什麼是德？隨順自然就是德。這個說法好像是聽懂了，實際上也還是不好懂。所以我就舉一個例子，大家就很容易懂了，我說我們人到這個世間來，母親生下來之後，母親生下來這個小孩，絕對沒有意思在裡頭，我要把這個小孩變成怎樣怎樣，沒這個意思，這就是自然。 自然就是不許可自己加一點意思在裡頭。長成這麼大，全身這器官脈絡，這是自然而然的，這叫道，我們隨順自然這就是德。可是現在很多人自以為聰明，尤其是年輕人他違背自然，最明顯的例子是美容，美容就是違背自然，他要把他自己的相貌去用人工、用自己的意思去把它改變，這是違背自然。違背自然的時候不會有好結果。所以美容之後，以後我聽說很多副作用，苦不堪言，違背自然！所以違背自然就是缺德，你就得有苦頭受了，我這個講法大家很容易懂得，這個例子。 你懂得這個例子，這是在我們一個人身上，然後你就曉得我們地球，地球它是自然形成的，不是人的意思把它怎麼樣造的，不是的，它自然形成的。我們隨順這個地球，這就是德。可是今天我們做錯了事情，我們要改變自然環境，用人力來改變，破壞了地球的生態平衡，麻煩來了，什麼天災、什麼地震，這水災、風災，一大堆的災害都來了，這就是你違背了道，你惹來這麼多麻煩。你能從這個地方細細去思惟、去推想，然後你就明了什麼叫道、什麼叫德。 大乘無量壽經 （第一四九集） 2003/10/1 新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0149
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