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| 聖嚴法師 |
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：佛教問答
如何讓自己保持精進？怎麼判斷自己進步了呢？
問：如何讓自己保持精進？ 答：熱愛，恭敬，虔誠，在心地快樂中，尋找修行的信心，修行者不是厭世之人，恰恰相反，是熱愛生活的人，你能夠真心熱愛所有人，熱愛你的不順利，熱愛你的苦難，熱愛你的煩惱，你會發現，修行，信仰，是你生活中一切快樂的源頭，你的心，得到了快樂，就會順從真理的標准，逐漸地加深信仰的程度，逐漸放寬你的心地，十幾年後，你會突然發現，你的心，已經不在是過去那個只為了自己的人，你的心，似乎沒有自我的要求，因為，你的心，在感恩，愉悅，祝福，寬恕中，越來越清淨，最終，你發現，快樂消失了，同時憂愁也消失了，自我將被光明清淨取代，那就是解脫。 問：我們在修行中怎麼判斷自己進步了呢？心性上有什麼標准可以參照嗎？ 答：恆定一個人修行是否進步，有兩點： 第一個，看你現有的自我欲望習氣是否在慢慢分解淡化，你的心靈是否在逐漸脫離諸相欲望的執著，欲望執著，貪嗔癡是否越來越少，對於人世間的執著是否越來越少，心是否變得越來越柔軟，心是否越來越來越敢於面對真實的人性丑陋，你的心是否變得越來越純潔，你的心在面對諸相的時候，不再被情緒、我執所帶動。這是修行者最根本最根本最根本的提高。歷史上的修行，最終結束的那一刻，都是以心靈清淨涅槃程度，來決定你修行境界的次第。這是第一條，斷煩惱障。 第二條，是正知見。修行法理是否更深入，更通透，更圓滿，因為有法的指導，意識才可以明辨是非對錯，因為有法的指導，才能以真理所蘊含的空性境界，去指導心靈割捨虛妄自我的習氣，真理空性境界與心靈的純淨程度相結合，達到無我、離相，展現不被諸境、妄想、因果所帶動的不動真心清淨涅槃，分辨累世劫習氣妄念構成的貪嗔癡的動機，觀照心靈是否清淨，是否無我，是否離相，是否只對真理虔誠。對真理的虔誠，不是目的，而是手段，目的就是為了把你心靈這件髒衣服洗干淨，最後把心靈洗空了，無心無染，無得無住，清淨涅槃境界，是為真心菩提，這是斷“所知障”。 諸行無常，諸法無我，寂靜涅槃，諸相非相，自心現量，緣起性空，生滅寂滅，是解脫妄想的方向。 寂滅為法，是綱領，緣起性空，是實相，自心現量，是原理，攝心為戒，是道路。
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