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蔡禮旭：兩個人相處不來，分開不是更好嗎？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	潘耀明先生：兩個人相處不來，分開不是更好嗎？ 　  蔡禮旭老師：這就要看，現在不合適，是現在的結果，但他們為什麼要結婚？再往前推。除了特殊的原因（如數十年前中國大陸的情況），世界大部分地區，都是談論感情，是先相愛，後結合。既然是由相愛而結合，後來為何又會變成這個樣子？這就是人的修養問題。我們看過太多，認為離婚後，另換一個更好，這樣就往往離合幾次。他們不理解，人生所遇到的人，都是在提醒自己的問題，而不是別人的問題。當然，我們不是要回到父母之命媒妁之言的時代，不過有一點必須知道，就是一般情況下，父母的人生閱歷、看人的能力，一般都超過孩子，而且一個人，在十多二十歲的時候，還沒有定性，很容易情感波動，所以一定要有朋友、長輩提醒。除非他的判斷力很強，否則一般都會被情感掌管著。 結婚有厮守一生的道義，不應有離婚的念頭。但現在的結婚是什麼？喜不喜歡，是情感上的東西。念頭中有“不喜歡可以換”，這種心態才是最核心的問題，現在人們看事情都看得太淺。要知道情感是很短暫的東西，激情撐不了幾天。因為相處，彼此付出，產生出道義的結合，包括生兒育女，彼此孝順對方的父母等，都是感恩的。可現在結合後，兩人不孝順父母，又不生孩子，反正不高興就離婚，像沒有什麼大不了，那是情欲在起作用，而情感缺失，令婚姻隨時可變。中國五千年從未聽過早上結婚下午離婚的，現在已有很多這種情況。 潘耀明先生：那是不是應恢復古制？ 蔡禮旭老師：這強求不來，民主社會嘛，不過願意的人都一定能做到。很多事情看上去很復雜，其實不是。以婚姻來說，當兩個人為情欲而結合，會非常有期待，所以落差會很大。如果是道義的結合，就會互相珍惜對方的付出。真正能讓人回味的，是生活上的每一個細節，而非激情。現在的離婚率那麼高，跟激情很有關系，只要是在大都市生活，受利益思想影響，離婚率都很高，因為都物化了。
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