首頁 ：法師開示

佛教入門六條路 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	各位善知識，大家在此講堂聚會，對佛教一定有興趣。有興趣的人，對佛法必定已有所了解；但還有一些初入門者，只來觀望一下。因為這種種情形，我所講的佛法非常淺顯，雖然淺顯，你若能真實行，便會高深莫測。但我先要向各位坦白，道出我令人不高興的地方，讓你們有一個心理准備。我的短處是什麼？就是說話時人人不願聽。可是，雖然人不願聽，我卻願意說。大家若無心理准備，恐怕到時忍受不了就要跑啦！ 　　為什麼我說人不願意說的話呢？因為人人搶著說好話，但我的宗旨是“人棄我取，人取我與”，不跟人爭。因此，人所不願講的話，我就檢起來說；人所願意講的話，我就讓他們去說了。不管你喜歡與否？這是我的宗旨。我願對治人的毛病。誰有什麼毛病，我都說出來，而一般人都不願意聽其毛病。究竟什麼是人人的毛病呢？就是自私，這個自私，全人類都犯了。人若無自私心，世界不會有問題，人人都會大公無私，為人群謀福利。但你在全世界找一找，這一類人有多少？我講的話，絕對正確，絕對不是矯揉造作，但是卻無人承認過來。 　　不單犯了自私的毛病，人人還犯了爭、貪，向外馳求，自利，及打妄語的毛病。有人說：“法師，你講這個我早就懂了，可是，我不爭，旁人爭；我不貪，旁人貪；不妄語，旁人仍舊妄語。你怎叫我與人離開呢？人人既然這樣做，我也應該跟著他們這樣做嘛！”我來問你：假如這些人都鑽到廁所裡去，你也跟著他們鑽到廁所裡嗎？乃至他們將來都變成糞蟲，你也願意隨著他們在一起嗎？世界上所犯的毛病，不外爭、貪、求、自私、自利、妄語。尤其是妄語，人人覺得這是天公地道，是他的本錢。他一天不打妄語，就覺得吃不飽、睡不著。必定要撒幾次謊，他才舒服。 　　“法師呀！你講的話不合邏輯！” 　　假如你拿出你的良心，公平正直的心來衡量，我這些話是全世界上最合邏輯的。今天我們的題目是“佛教入門”。從什麼地方入門？就是從以上六條道。人有六道輪回，若能走“不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語”這六條路，必定達到菩提，此是成佛必經之路。每人想學佛，得先把這六個毛病逐漸減少。我不能叫你立刻沒有爭、貪、求、自私、自利、妄語，但你要使它逐漸減少，一天比一天少，就接近佛；一天比一天增加，就離佛遠啦！ 　　為什麼我跟諸位講這些話？因為我有生以來，就是從這條路上走的。此是漫長的道路，迄今還未走完。故我願和盤托出，把我的經驗及心得告訴大家，至於信不信則由你。但我覺得與各位有緣，我把你們看成無量劫以來的父母祖先，未來諸佛。是男子是我父，是女子是我母，我們都有一種分不開的精神，因此我不能不說真話，不管你聽不聽，這是我的天職，我的責任。 　　大家把這六條大宗旨的路鋪平了，在這路上開車也好，駛船也好，駕飛機也好，甚至步行也好，事事都會順利，吉祥如意。可是，要加點汽油、加點能源。在你自己的能源礦裡便有，不須到外邊找。是什麼能源？就是不發脾氣。若不發脾氣，在這六條路上毫無意外，平平安安，我願到什麼地方去，都安全抵達目標。願到天堂，便到天堂，與耶稣見面；願到佛國便到佛國，與阿彌陀佛、釋迦牟尼佛見面，可謂無人而不自得焉，遂心所願而不越距。總之，你欲在這六條路上行，先不要有瞋心。 　　“法師，你的話愈講愈不合邏輯了！”不要緊，你聽聽這個不合邏輯的，便學會了邏輯，若不知什麼是不合邏輯，又怎會知什麼是合邏輯呢？試想想，小孩子是一天一天長大，樹乃一天一天升高。從不懂，慢慢就學懂了。我是向各位學習的，所以雖然說我的知識不多，但也不少了！ 　　吃齋？吃肉？ 　　我所懂的知識是什麼？就是多吃虧，不占便宜。你若真明白了，便知道吃點虧即是占便宜；占便宜，就是真吃虧。有人曾問一位善知識：“吃齋到底有什麼好處？不吃齋到底有什麼不好處？”善知識答：“你吃齋，是活著吃虧，不吃齋，是死後吃虧。”這是什麼意思呢？吃齋是活著吃虧，因為未能滿足美食之欲，不能享口福。可是若不吃齋，吃了很多肉，死後便要到地府算賬。到時，算一算你一生吃了多少豬肉？牛肉？若身體內滲了很多豬肉的成分，就投胎做豬；滲了很多牛肉的成分，就投胎做牛。要看看你這個合股有限公司，是蝕本？是賺錢？若蝕本，便投胎做豬、做羊、做牛去還債。若賺錢，因為你在生時不吃眾生肉，不欠它的，死後則不須要跟它們打交道。 　　“法師，你說這話，令我很不高興！”我講的是真話，故你不高興，那麼你可以去聽假話。你現在不願聽，等將來死後又後悔早不聽我的勸告，可是太遲了！我是憑良心向你講講真話。大家不要貪口欲、貪享受，死後就不會上大當！ 　　“無論你怎樣說，我也不會上你的當！”那很好，你上你自己的當，也不錯嘛！真理是人人所不容易相信的，因為人迷得太深。人不願意信，也不願意聽。不過，法爾如是，就是這樣子。若人人信真理，大家早已成佛，不會有那麼多眾生了。 　　現在跟大家講講“肉”字的意義。有偈雲： 　　肉字裡邊兩個人　裡邊照著外邊人 　　眾生還吃眾生肉　仔細思量人吃人 　　“肉字裡邊兩個人”：一個在肚子裡（被吃的人，現世為畜牲，其肉被人呑到肚裡去）；一個人在外面。其實這個“肉”字本來是個“口”字，但現在把口張開，看看這個人是出來？還是進去？有人聽我這樣講，莫名其妙。當然啦！假若明白其妙，就不會在這個業海裡浮沉。 　　“裡邊照著外邊人”：一個人在吃肉，覺得很香；另一個人被吃，覺得很苦。吃肉者與被吃的人，現在互不相識，於是吃肉者覺得這塊肉很美味。被吃者覺得很苦，這是弱肉強食的道理，這塊肉被你咽到肚裡去，只可惜其靈魂已不在，不會跑路。否則，他一定從你口裡出來！ 　　“眾生還吃眾生肉”：誰的力量大？就吃力量弱者。暫且不談吃虧不吃虧的問題，大家想想，我們都愛生命，愛活著。為什麼要奪取其它眾生的性命來維護自己呢？有人說：“所有動物，都是給我們預備的，吃之有理。”那麼你怎知道人不是給所有眾生預備的？假如老虎把你當作午餐，說你是專門為它預備的，你又作何感想？ 　　“仔細思量人吃人”：我是給大家吃的，大家可以吃，但你不敢吃。為什麼？因為我不是豬，是個人。大家若給我吃，我也不願意吃，因為大家都是人嘛！故不好意思互相呑噬。一旦改頭換面，互不認識，就順理成章的吃了。古聖雲：“己所不欲，勿施於人。”現在人雲：“己所不欲，必施於人。”所以他吃肉而問心無愧。我問大家：你吃不吃我？大家不願吃，因為我是人。到不是人的時候，就吃，也不知道了。因為我不願人吃我，我必須不吃人。我不願人吃我，但我去吃人，你說有道理嗎？
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