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世間的恩恩怨怨：我這樣用佛法化解身邊的孽緣 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	本地風俗，正月初五這一天，要剁肉餡、包餃子，謂曰：“剁小人”。 “小人”， 即指與自己曾有過結、曾有怨仇的人。民間盛傳，在正月初五這一天把“小人”剁了，包在餃子裡下鍋煮，可以避免一年中“犯小人”。因此，在這一天煮的餃子，還不能煮破了，生怕“小人”因此跑出來，繼續與自己作對…… 於是，盡管現代的科學技術和方便的速凍食品已經很發達，餃餡已不用再手工去剁、餃子也可以到超市買到速凍的成品，但是，到了正月初五這一天，卻依然可以聽到家家傳出砧板的叮當聲，“小人”卻依然還是人人都要親手剁上兩刀的。 沒學佛以前，我很膽怯煮初五的餃子，怕一個不小心，把餃子煮破了，遭到長輩的責怪；學佛以後，我又很畏懼煮初五的餃子，怕這愚癡的民俗，污染了自己剛剛找回的一點點慈悲，怕自己在貪婪、嗔恨、愚癡中又造下種種無法挽回的惡業。 因此，嫁到夫家20多年來，婆母一直不讓我煮初五的餃子，不是體恤我的修行，而是顧慮我的“技術”，怕我把餃子煮破了，放跑了“小人”……呵呵~~~ 殊不知，“小人”也好，“怨仇”也罷，那都是既往劫中自己的造作所形成的業因，如影隨形，遇緣而顯的果報，“剁”是剁不走的，非但“剁”不走，反而會因這刀下的殘忍和心中的嗔念，更增孽緣，造作下新的怨憤與仇恨！ 化解冤仇，最好的、也是唯一的方法，就是依佛的教誨，首先化解自己心中的貪、嗔、癡三毒，當我們自心的嗔恨降伏時，世間的恩怨方不復糾纏。如果遇到違緣，不懂得降伏自心，而是怨天怨地怨人，以嗔對嗔、以怨對怨、以血還血、以牙還牙……則必定事與願違，只能繼續結怨，繼續惡化自己的人際關系和周圍境遇，絕無改善的可能！ 我是從不“剁小人”的，卻用佛法化解過身邊的孽緣—— 沒學佛以前，我曾在一所學校工作過10余年，無論是站講台，還是做文秘，上下的關系始終是很融洽的，可謂“一帆風順”，從來不懂得“小人”是為何物，因此，也不會想到去“剁小人”。 學佛以後，調入了現在的機關工作，便開始遭遇到了違緣，我想，這大概是我佛的慈悲，給我示現體驗和精進“六度”的機緣吧？——感恩佛法。 調入機關以後，我曾經歷兩任科長、九任局長的領導，前八任局長，始終對我的工作是予以信任和肯定的，唯現任的局長和兩任科長，似乎宿世的孽緣很深、很重。 在相當長的一段時間裡，無論我怎樣去努力，都無法化解他們對我的猜忌、仇視、漫罵、刁難、诋毀甚至誣陷，幾乎到了置於死地而後快的地步。 面對這種窘境，我並沒有嗔對嗔、以怨對怨、以血還血、以牙還牙，而是清醒地認識到，這是自己既往的罪業所顯現的果報，是隨緣了緣的大好機緣。 因此，在每天的功課中，必行忏悔，忏悔自己的罪業，並回向給他們以及法界的眾生； 同時，在日常的工作、生活中，善待他們，以微笑迎接他們的漫罵、以贊揚回應他們的诋毀、以隱忍承受他們的刁難與誣陷。 我始終堅信：精誠所至，金石為開。 就在去年的春節前，還被局長痛罵得“狗頭噴血”的我，怎麼也沒有想到，春節剛過，上班後不久，就被局長叫去談話，給我提升了職務。 諸位不要以為，這是由於我在春節期間做什麼不光彩的“運作”，恰恰相反，因為那年的春節前，我的母親去世了，按照我們本地的風俗，居喪的當年，是不允許給任何人拜年的，更不允許進人家串門，以免把晦氣帶給人家。因此，去年的春節，我甚至沒有給局長打一個拜年的電話。 ——我相信，這是我佛的慈悲，這是佛法的不思議，令我消除了業障、化解了冤孽。 下面，是當時局長與我談話時的片段： 局長：這些年來，對你產生偏見和誤解的原因，一是“小人”的讒言，當然，這來自那兩任科長；二是因為你從來不向我談及那兩任科長和前幾任局長的是非，反而總是贊揚他們，因此，給我的感覺，你是一個虛偽的人，不肯與我“交心”，我無法容忍屬下與我“離心離德”…… 我說：不說人過，常思己過，這是我做人的一貫原則，不僅是對前任領導如此，也不僅是對您如此，對您的後任、再後任，我都會一貫如此…… 局長：路遙知馬力，日久見人心。通過這幾年的相處，我現在明白了，你不是虛偽，而是真真切切的表裡如一。你不說人是非，是因為你心裡根本沒有是非，天大的事情，到了你那裡，都會像水蒸氣一樣，揮發得無影無蹤。比如以前，我經常罵你，無論罵得多難聽，你都跟沒事人一樣，依然說笑如常。 我玩笑地說：我這人沒心沒肺，過去的事情，從來記不住，不怕您笑話，我經常是跟老公打完架，還在自己哭天抹淚呢，就已經想不起來是因為什麼打架的了。 …… …… 說這些，絕無意標榜自己。孽緣隨身，實在是一件慚愧以極的事情，沒什麼好標榜的；六度萬行，實在是一個佛子所必須的行持，既然還沒有做到圓滿無礙，更是應生大慚愧，又有何顏面去標榜？！我只是想通過一己的經歷和體會，說說世間的恩恩怨怨，要靠降伏自心去化解，而不是懷嗔恨、動刀棒…… 正月初五“剁小人”——這一陋習，是當改它一改了！不如去放生、布施，那才是真正地化解冤孽的上善途徑！ 南無阿彌陀佛！
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