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佛經這樣告訴我

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在紛繁的塵世,獨守一方淨土,感悟佛經,感受心靈的寧靜。

關於痛苦

人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。 與其說是別人讓你痛苦,不如說自己的修養不夠. 不是某人使我煩惱,而是我拿某人的言行來煩惱自己。不要因為眾生的愚疑,而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知,而痛苦了你自己。 世上的事,不如己意者,那是當然的。

面對現實

同樣的瓶子,你為什麼要裝毒藥呢?同樣的心理,你為什麼要充滿著煩惱呢? 時間總會過去的,讓時間流走你的煩惱吧! 寬恕是一種境界根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有一條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎? 原諒別人,就是給自己心中留下空間。一個人如果不能從內心去原諒別人,那他就永遠不會心安理得。人不是壞的,只是習氣罷了,每個人都有習氣,只是深淺不同罷了。只要他有向道的心,能原諒的就原諒他,不要把他看做是壞人。慈悲是你最好的武器。

關於學問

學佛(學問)是對自己的良心交待,不是做給別人看的。 為了贊美而去修行,有如被踐踏的香花美草。 學佛就是在學做人而已。修行(學習)是點滴的工夫。 修行要有耐性,要能甘於淡泊,樂於寂寞。 出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。(學無止境) 環境與成才在順境中修行,永遠不能成佛。 逆境是成長必經的過程,能勇於接受逆境的人,生命就會日漸的茁壯。你永遠要感謝給你逆境的眾生。如果一個人沒有苦難的感受,就不容易對他人給予同情。你要學救苦救難的精神,就得先受苦受難。 每一種創傷,都是一種成熟。

變化與永恆 偶然與必然

當你快樂時,你要想,這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。 來是偶然的,走是必然的。就智慧愚笨來說,人人有聰明的時候,也有愚癡的時候,聰明的人可能變愚癡,愚癡的人也可能變聰明。最壞的人,也曾做過許多好事,而且不會永遠壞;好人也曾做過許多壞事,將來也不一定會好。

淡泊人生

人生的真理,只是藏在平淡無味之中。 多少人要離開這個世間時,都會說出同一句話,這世界真是無奈與淒涼啊!世界上沒有一個永遠不被毀謗的人,也沒有一個永遠被贊歎的人。 大多數的人一輩子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。

學會放棄

吃了就一定要拉,人一定要學會隨緣放下,否則就會?便秘。當你手中抓住一件東西不放時,你只能擁有這件東西,如果你肯放手,你就有機會選擇別的。人的心若死執自己的觀念,不肯放下,那麼他的智慧也只能達到某種程度而已。

上下求索

當你知道迷惑時,並不可憐, 當你不知道迷惑時,才是最可憐的。 不要在你的智慧中夾雜著傲慢。不要使你的謙虛心缺乏智慧。能說不能行,不是真智慧。 與愛心同行 擁有一顆無私的愛心,便擁有了一切。 不懂得自愛的人,是沒有能力去愛別人的。

修身律己

我們一定要保有一顆完整的本性和一顆清淨的心。 不洗澡的人,硬擦香水是不會香的。名聲與尊貴,是來自於真才實學的。有德自然香。愚癡的人,一直想要別人了解他。有智慧的人,卻努力的了解自己。 認識自己,降伏自己,改變自己,才能改變別人。心中裝滿著自己的看法與想法的人,永遠聽不見別人的心聲。 忌妒別人,不會給自己增加任何的好處。忌妒別人,也不可能減少別人的成就。內心充滿忌妒,心中不坦白,言語不正的人,不能算是一位五官端正的人。如果你能像看別人缺點一樣,如此准確般的發現自己的缺點,那麼你的生命將會不平凡。 誠實的面對你內心的矛盾和污點,不要欺騙你自己。能夠把自己壓得低低的,那才是真正的尊貴。 我們確實有如是的優點,但也要隱藏幾分,這個叫做涵養。太過於欣賞自己的人,不會去欣賞別人的優點。 活在別人的掌聲中,是禁不起考驗的人。 看輕別人很容易,要擺平自己卻很困難。寧可自己去原諒別人,莫讓別人來原諒你。 良心是每一個人最公正的審判官,你騙得了別人,卻永遠騙不了你自己的良心。善待別人毀滅人只要一句話,培植一個人卻要千句話,請你多口下留情。 當你勸告別人時,若不顧及別人的自尊心,那麼再好的言語都沒有用的。說話不要有攻擊性,不要有殺傷力,不誇已能,不揚人惡,自然能化敵為友。 用傷害別人的手段來掩飾自己缺點的人,是可恥的。默默的關懷與祝福別人,那是一種無形的布施。 能為別人設想的人,永遠不寂寞。 對人恭敬,就是在莊嚴你自己。不要因為小小的爭執,遠離了你至親的好友,也不要因為小小的怨恨,忘記了別人的大恩。雖然你討厭一個人,但卻又能發覺他的優點好處,像這樣子有修養的人,天下真是太少了。與任何人接觸時,要常常問自己,我有什麼對他有用?使他得益。如果我不能以個人的道德、學問和修持的力量,來使人受益,就等於欠了一份債。壞孩子,父母總是比較操心。所以對於罪業愈深重的眾生,我們更應該特別寬恕他憐愍他,而不應該遠離他捨棄他。

永恆的愛情

你可以擁有愛,但不要執著,因為分離是必然的。戀愛不是慈善事業,不能隨便施捨的。感情是沒有公式,沒有原則,沒有道理可循的。可是人們至死都還在執著與追求。情執是苦惱的原因,放下情執,你才能得到自在。得不到的東西,我們會一直以為他是美好的,那是因為你對他了解太少,沒有時間與他相處在一起。當有一天,你深入了解後,你會發現原不是你想像中的那麼美好。如果你真的愛他,那麼你必須容忍他部份的缺點。如果你准備結婚的話,告訴你一句非常重要的哲學名言「你一定要忍耐包容對方的缺點,世界上沒有絕對幸福愛貓撲.愛生活的婚姻,幸福只是來自於無限的容忍與互相尊重。」

生活藝術

不要浪費你的生命在你一定會後悔的地方上。 你什麼時候放下,什麼時候就沒有煩惱。 創造機會的人是勇者。等待機會的人是愚者。多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎? 憎恨別人對自己是一種很大的損失。 自以為擁有財富的人,其實是被財富所擁有。你硬要把單純的事情看得很嚴重,那樣子你會很痛苦。 永遠扭曲別人善意的人,無藥可救。

廣結眾緣

就是不要去傷害任何一個人。 沉默是毀謗最好的答覆。 仇恨永遠不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,這是永恆的至理。雖然我們不能改變周遭的世界,我們就只好改變自己,用慈悲心和智慧心來面對這一切 只要面對現實,你才能超越現實。無事莫把閒話聊,是非往往閒話生。 用平常心來生活,用慚愧心來待人,心來處事,用菩提心契佛心。你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。 你不要常常覺得自己很委曲,你應該要想,他對我這樣已經很好了,這就是修行的功夫。世界原本就不是屬於你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。當你用煩惱心來面對事物時,你會覺得一切都是業障,世界也會變得丑陋可恨。

學會珍惜

活著一天,就是有福氣,就該珍惜。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳. 每一個人都擁有生命,但並非每個人都懂得生命,乃至於珍惜生命。不了解生命的人,生命對他來說,是一種懲罰。不要常常覺得自己很不幸,世界上比我們痛苦的人還要多。 感謝上蒼我所擁有的,感謝上蒼我所沒有的。學佛不是對死亡的一種寄托,而是當下就活得自在和超越。如果你能夠平平安安的渡過一天,那就是一種福氣了。多少人在今天已經見不到明天的太陽,多少人在今天已經成了殘廢,多少人在今天已經失去了自由,多少人在今天已經家破人亡。我的財富並不是因為我擁有很多,而是我要求的很少。

關於奉獻

在你貧窮的時候,那你就用身體去布施,譬如說掃地、灑水、搬東西等,這也是一種布施。眼睛不要老是睜得那麼大,我且問你,百年以後,那一樣是你的。你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的,那為何不現在就布施給真正需要的人呢? 時間不再來白白的過一天,無所事事,就像犯了竊盜罪一樣。 有時候我們要冷靜問問自已,我們在追求什麼?我們活著為了什麼?你希望掌握永恆,那你必須控制現在。

掌握自己的生命

佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情,佛陀只是告訴眾生,何者是善?何者是惡?善惡還是要自己去選擇,生命還是要自己去掌握。是非和得失,要到最後的結果,才能評定。 你不必和因果爭吵,因果從來就不會誤人。你也不必和命運爭吵,命運它是最公平的審判官。隨緣不是得過且過,因循苟且,而是盡人事聽天命。 佛菩薩只保佑那些肯幫助自己的人。 正視死亡的臉要克服對死亡的恐懼,你必須要接受世上所有的人,都會死去的觀念。 

看進去了麼?有感悟麼?起碼我認為很經典~

 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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