上上根人一到極樂世界就花開,花一開就是實報土
摘自淨土大經科注(二次講)-第588集(淨空法師)
極樂世界沒有日月,極樂世界是光明世界,人身放光。佛身放光,每一個人身都放光。不但身放光,居住的宮殿放光,花草樹木放光,大地也放光,所以它不需要日月燈火,不需要這個東西。沒有白天,沒有晚上,所以它沒有年月日。極樂世界也就是沒有黑暗,人需不需要休息?不需要。他是法性身,他不會疲倦,他不需要休息,他不需要飲食,身跟境界清淨無比,叫一塵不染。極樂世界找一粒灰塵,找不到,沒有。所以到極樂世界這個地方,我們得好好想想,這真叫得大自在。到那裡去干什麼?目的,到那裡去就是斷煩惱、開智慧、成佛道,到極樂世界是干這個的。這三樁事情都能滿足你的願望,你所有的煩惱到極樂世界去就沒有了,自然沒有了。每個人煩惱輕重不一樣,到極樂世界得果早晚也不相同。功夫好的,時間短(我們講時間短),你到極樂世界很快就成就了;我們煩惱習氣很重,到極樂世界時間就緩慢一點。個個保證煩惱斷盡、智慧圓滿、必成佛道,必定成佛,所以這個地方不能不去。
胎生不是真正胎生,邊地不是真正的邊地,是蓮花沒開。轉識成智在哪裡?在蓮花裡頭轉。根利的、沒有懷疑的,佛拿著這個蓮花來接引你,這個蓮花因是阿彌陀佛的本願,緣是你自己的信願持名,有因、有緣蓮花就出來了。如果你沒有發心,你不相信,你不念佛,七寶池裡頭沒有你的蓮花。我們真正相信,真正發願,肯念佛,七寶池這個花就出來、出現了,花上有你的名字。我們壽命到了的時候,阿彌陀佛就拿著這個花來接引,我們坐到蓮花裡面,蓮花就合起來了。我們進入蓮花,蓮花開的;進到裡面,坐在蓮台上,蓮花就合起來。佛就帶著這個蓮花到七寶池,還放在池裡頭,這個花再開就見佛了。上上根人到極樂世界就花開,一到就花開,要知道,花一開就是實報土。「花開見佛悟無生」,無生法忍最低的果位,七地菩薩。七地是下品無生忍,八地是中品無生忍,九地是上品無生忍。再上去寂滅忍,十地是下品寂滅忍,等覺是中品寂滅忍,上品是妙覺,成佛。這些品位,佛說得很清楚,讓我們自己知道,我們到極樂世界是在哪一個層次、哪一個品位。知道這些,我們要努力、要精進,不能懈怠,要爭取品位。蕅益大師說得非常好,能不能往生全在信願之有無,你看真信切願往生的條件具足了;品位高下完全在念佛功夫的淺深,功夫淺的品位低,功夫深的品位高,真信切願之後要努力念佛。