問：頂禮上師！我們大家平時都會使用念珠來用於念佛持咒的計數。我聽很多師兄說，每當念完108遍以後，要把佛珠再轉回來，不能越過佛頭，也就是說，不能越過最大的那顆佛珠。但是也聽有些師父說，越過佛頭沒有關系，所以請上師開示，具體該如何使用佛珠？
答：在生圓次第當中，對這些方面就會講解得比較多。尤其是在修生起次第之本尊時，對用什麼樣的念珠來念誦什麼樣的本尊心咒，以及念誦時手的姿勢等等多方面都有要求，因為當時念珠本身就是一個壇城。
但從共同的角度來說，念珠是計算念佛持咒數量的一個計數工具。當念珠撥了一圈到佛頭又要轉回去時，就表示已經念誦了108遍。
通常我們會把一百遍作為標准。因為佛珠要是太長的話，拿著念誦就不是非常方便。相反，念珠若是太短，又需要反復計數，也不方便，因此一般就以一百作為標准。
而念珠在一百顆的基礎上再加八顆念珠的原因是為了補缺。也就是說，雖然一次念完了一百遍，但是念誦過程中會有很多缺失之處，所以念誦這八遍就作為補缺。這樣一來，一次念誦一百遍就變得很完整了。
還有一種計數器，藏文稱之為“積達”。就是在小小的線段上掛兩串小鐵環，每邊十個。一邊用來計算百位，另一邊用來計算千位。當你用念珠念誦一圈，就把一邊小鐵環拉下一個。在念誦十圈念珠之後，就把另一邊千位計數的小鐵環拉下一個。這種用來計數的小工具大致就是這樣使用的。
之所以在念誦之時不跨越佛頭是為了令心不散亂。因為有時我們的心一旦散亂，就不知道自己念誦的是一圈還是兩圈，所以不跨越佛頭是一種自我提醒，也是計數的一種方式。當然，我也沒有聽過要跨越佛頭的說法，歷代傳承祖師似乎也沒有這樣做的。
要記住，我們念誦計數的目的是為了對治煩惱，也從沒有一部佛經當中講解，念誦多少遍佛號咒語就會相應減少多少個煩惱。因為念誦沒有特定的數量，至到煩惱消盡證得菩提間為止。
但是對於凡夫而言。念誦計數會令自心有一種成就感。例如計劃自己今天要念誦五百遍佛號。當五百遍念完以後，就會覺得今天的計劃已經完成，內心有種滿足感。如果天天不停地念誦，即便念了一千遍也不知道自己念誦了多少遍，心也依舊散亂如初，這樣的念誦可能意義就不是很大了。所以從某方面而言，念誦時不跨越佛頭，也是為了避免這樣的過失。
來源：普巴扎西仁波切官方博客
