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“不追隨自己的念頭,也不拒絕自己的念頭”,但這跟發呆到底有什麼區別?

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問:我是加拿大留學生,也是菩提學會的學員。前兩天在跟師兄討論“修止”的問題,大家說“止”就是“不追隨自己的念頭,也不拒絕自己的念頭”,但這跟發呆到底有什麼區別?

索達吉堪布答:一般來講,止與觀是雙運的,這種修法在密宗、禅宗裡都有。類似你剛才說的,“不憶念過去的念頭,不迎接未來的念頭,不落在當下的尋思中”,能安住這樣的狀態,平時常常生起的貪、嗔、癡等分別念,自然就止息了。

這是佛教中非常勝妙的修法,如果你修得進去,就會住於一種法喜的境界中,和發呆不同。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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