南懷瑾先生曾在開示中說過他一個朋友在打坐中險些投成豬的事情。下面所述就是根據他的開示整理的。
在他年輕的時候,在成都五擔山有個文殊院——大叢林,後面有片楠木樹,再後面有養豬的地方,是把放生的豬養在那裡。有一個和尚專門種菜和照顧豬,豬是一對,一公一母,也生了不少小豬,就把它們都圈養在那裡。
他有一個朋友,學禅的,天天打坐。有一天坐得好好的,就忽然覺得自己昏沉了一下,半昏半醒的就覺得,哎,前面有一個熟人,一個老太太:“來來來,我請你喝茶。”在四川都喜歡喝茶。一喝茶,把他帶到一個地方,哎喲,風景之好哇,山清水秀,鳥語花香,到處都好,好得不得了。
這個老太太說:“還有好地方,我帶你去,你跟我來!”一個老太太就把他帶去一個好像熟、好像不熟、不曉得哪裡見過,他就去。去了以後,看到一個高樓大廈,哎喲,這戶人家啊,富貴得不得了,朱紅大門(因為成都還保持古式呀,富貴人家,有功名地位的那個門還是朱紅的,門口還有銅環)。
老太太說:到這裡來!他就跟她進去,一進去:“哎,這是人家家裡,我又不認識,你怎麼帶我進來?”“沒有關系。”一進去,偉大哦,看到游廊曲街呀,《紅樓夢》上的花園一樣。
一進去,就看到一個房間,一個閨房,門口貼一個紅條子,上有幾個字:“到此止步”。這個老太太就叫他進去看一看!他說這是人家的睡房嘛!你怎麼叫我進去?
“進去看看嘛,沒事的!”那個老太太就講。他想:這好像不妥,把我帶到人家的睡房這裡來?
不過,想想不甘心,就打開那個窗子看一看裡面是什麼樣子。結果一看,嚯!一個女人光著下身躺在床上正在生孩子。
他畢竟是修行的人,立即覺得這很不合規矩,不該看,他回頭就跑。
一跑回來,打坐醒了。這一醒了一身冷汗!他把汗擦一擦,自己覺得奇怪:自己從來沒有昏沉過,今天怎麼打坐昏沉了啊?這個很不應該!昏沉了,雖然不是出陰神,就入了魔障了,好像做了一個夢,就是不清醒。
總感覺不對,因此他就跑到文殊院找幾個道友聊聊,看是怎麼一回事,正好遇到那個養豬的和尚,聽見他說:“啊,我們那個老母豬哇,它又生了。”“哈,是生了幾個?”“生了六個,一個啊生出來就死了。”他說:“在哪裡呀?”“嗯,就在那個地方啊,你們去看嘛。”
去了一看,看到那個豬圈門口貼著一張紅條子,這個紅條子就是他在夢中在閨房門口看到的,寫的字都一模一樣,是那個養豬的和尚寫的:“到此止步”。
他一看到:“哎呀!我的媽呀!”他說當時我如果動了邪念進去了,就變成那一條小豬了。原來那個認識的老太太是他的冤親債主變現的,專門來引導他投胎畜生的。所以六條小豬裡頭,有一條是死的,生下來就死了。
這就說明,有時候人投胎生畜生道的時候,你不會覺得自己要變畜生,感覺到的境界還是和人中一樣。
要投胎時,迷迷糊糊象做夢一樣,被這個業力吸引,那個業力比磁性還厲害,把你一吸引就過來了。你站得很遠都沒有用,沒有空間、時間的阻礙的。如果你有欲念就會上當,一進去就投胎了。等你感覺不對勁時,已經沒有辦法脫離了。
不光是投畜生道,下地獄也是一樣,比如愛邪YIN的人死後,他就會看到他平時喜歡的美女,而且是裸體的,一看到,順著平時貪YIN的習氣,他立即情緒高漲,就跑過去抱,一抱住才發現是燒紅的銅柱(地獄的銅烙之刑),這時已脫不開了。等燒焦死了,業風一吹他又活了,可這時前面受苦的事情忘掉了,再看又是裸體美女,又上去抱,又燒焦,就這樣反復受報。
據說生時他邪YIN了多少次,在地獄中就要這要受刑多少次。其實這些美女也好,銅柱也好,都是自己的業力變現的,可以說是自心變現的,並不是別人讓他受的,所以人下地獄是自己心甘情願去的,在自心變化的幻境的引導下去的,或者說地獄就是這些眾生的共業變現的。沒有地獄業的人就是去了地獄也看不到、也感覺不到。