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印光大師:如何處理正行與助行的關系?

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念佛之人,各隨己分。專念佛號亦好,兼誦經咒並廣修萬行亦好。但不可了無統緒,必須以念佛為主、為正行,余皆為賓、為助行。正助合行,則如順水揚帆,利益甚大。

凡修行人,必須以念佛為正行。以持咒誦經,及作種種利益事,為助行。正助合行,則如順水揚帆,在此生死苦海,速得入於薩婆若海矣。若不生信發願,求生西方,泛泛然念佛持咒等,皆只為來生福報而已。……念佛之人,各隨己分。專念佛號亦好,兼誦經咒並廣修萬行亦好。但不可了無統緒,必須以念佛為主、為正行,余皆為賓、為助行,則善矣。否則如一屋散錢,皆不上串,不得受用。又如入海無指南針,無所適從矣。(《新編全本印光法師文鈔》卷十七第870頁 復沈授人居士書)

修行人外功內功皆當修。汝一向多方幫助各善舉,乃外功;一心念佛,乃內功。外功為助行,內功為正行,正助合行,利益甚大。然人至半百,來日無多,固宜偏重內功,少作外功,庶不至被善舉所轉,終至仍在娑婆也。(《新編全本印光法師文鈔》卷十七第880頁 復方聖照居士書五)


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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