此惡字,通身口意。三德未圓,即是其惡。又九法界皆為惡,佛法界為善。所以此兩句,便是佛法大意。又諸惡莫作,眾善奉行,此是總戒律,能修到,則一切戒律,皆修到矣。如此等人,再來念佛,未有不生西方者。
欲生西方,須做好人。諸惡莫作,眾善奉行,此二句,在字面上看來,固若容易。然究其實際,蘧伯玉行年五十,方知四十九年之非,曰夫子欲寡其過而未能也;孔子讀《易》,韋編三絕,曰假我數年,卒以學《易》,可以無大過矣。若賢若聖,皆不能承當此二句者。昔白居易為杭州太守,谒鳥窠禅師。問曰:“如何是佛法大意?”答曰:“諸惡莫作,眾善奉行。”此惡字,通身口意。無明四十一品,等覺大士,尚有一分無明未破,三德未圓,即是其惡。又九法界皆為惡,佛法界為善。所以此兩句,便是佛法大意。白居易曰:“此二句三歲小兒亦能道。”師答曰:“八十老翁行不得。”此是總戒律,能修到,則一切戒律,皆修到矣。如此等人,再來念佛,未有不生西方者。(《新編全本印光法師文鈔》卷二十一第1721頁 世界佛教居士林釋尊成道紀念日開示法語)
現在殺劫尚盛,前途危險。當勸眷屬,及與鄉人,各各吃素念佛,以求往生西方。否則後世做人,不知又如何苦惱也。凡皈依者,令彼各各實行敦倫盡分,閒邪存誠,諸惡莫作,眾善奉行之事,以為世間善人。吃素護生,信願念佛,求生西方,以了生死。以此自行,復以化他,普令同人,同沾法澤。否則後來之苦,與眼前有過之無不及也。嗚呼哀哉!(《新編全本印光法師文鈔》卷二十三第163頁 復施宗導居士函)