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蔡禮旭:不疑我們就要從不懷疑自己做起

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不疑,我們就要從不懷疑自己(做起)。我以前很沒有信心的,大家看得出來嗎?我長這個樣子還能有信心嗎?從小又沒有什麼才能。什麼參加比賽,我記憶當中幾乎沒有我的份。然後姐姐又是常常全校第一名。一遇到頒獎,我的頭就是這樣(低下來),因為我姐姐又上去了。然後同學知道了,又:“你姐上去了。”言下之意就是我差太多了。然後寫文章,剛好我那個國文老師又知道我姐姐是誰,又把我姐姐的文章拿來作模板,發給我們大家。結果我們老師拿著,“蔡蓉青,啧,同一個家庭教出來的孩子,語文能力為什麼差這麼多?”大家有沒有回到二十多年前,我還是很可愛的小男孩的時候,我的心在滴血。

人,心裡有障礙,那個信心都出不來了。不過後來我還真的有參加比賽過。什麼比賽呢?辯論比賽。跟大家講過沒有?我參加辯論比賽,為什麼是我去參加?因為學長找不到人了。反正我的機會就是找不到人,才會輪到我。結果我就去了。那個辯論,講話都要很凶,我又學不來。講講講,要講十五分鐘,我講七、八分鐘就沒詞了。可是規定不能下台,得站到時間,“锵”,才可以下來。然後我就站在上面,就這樣傻笑,就是二十多年前開始練的了,就這麼笑過來了。所以什麼事都不是壞事,對自己都是一種歷煉。很糗的時候,也是練自己面子要放下來,都是好事。後來去念師范學院了,哎喲,參加八百公尺接力,得了第三名,因為只有三隊參加。所以我拿著那個獎牌不知道是要高興還是要難過。

所以在目前的這個社會狀況,一個人沒什麼才華,長得又不怎麼樣,說要很有信心,我覺得挺難。所以,常常還要問人家:“你覺得我這個人怎麼樣?”朋友說:“你要聽真的,還是要聽假的?”聽真的,又期待,又怕受傷害。人家在傳,哦,心理測驗,趕緊做心理測驗,看看我的個性是什麼狀況。結果做出來,你得四十分,你的個性很象老虎型的;或者你得五十分,你的個性很像無尾熊型的、很像孔雀型的。拿著那個做出來的試驗,給朋友:哎,我很像孔雀;我很像無尾熊。你說人活到什麼分上去了?很像畜生還高興半天。所以人這個信心跌到什麼程度了。古代幾千年來說“我要效法堯舜”,從沒有哪個時代說我像孔雀很高興的。所以大家從這裡體會到什麼?“子孫雖愚,經書不可不讀”!人不讀經,墮落到什麼程度了還沾沾自喜。

甚至於我們教科書裡面編的那些理論,我念教育學分的時候,拿狗做實驗、拿貓做實驗、拿老鼠做實驗,實驗出來的結果,拿來教人。這個就是目前有一些教育理論是這麼教的。那大家想一想,拿狗、拿貓、拿老鼠的實驗來教人,會把人教成什麼?教成狗、貓算不錯了。為什麼?我們的目標是狗跟貓嘛,一不小心他變什麼?貓狗不如嘛。對啊,你目標是狗跟貓的行為,那他當然是貓狗不如。

所以現在年輕人干出貓狗不如的事太多了,你能怪他嗎?我們到底拿了什麼教他們?狗跟貓不就是欲望,給它點東西吃,它口水就流下來,你拿那個去教孩子啊?真的,那實驗就是這麼來的,那你都是往欲望跟畜生的那個需求去教孩子。孩子長那麼大,二十來歲了,沒讀過《三字經》,“三才者,天地人”啊!這麼大的格局,你拿那種試驗結果來教他,把他糟蹋了。“人之初,性本善”,“大學之道,在明明德”,人才能真正了解自己有明德、有本善,他不糟蹋他自己,他信任他自己啊。

所以我沒有信心,後來讀了祖宗的經典,我信心就恢復了。為什麼?因為我堅信一點:哪有我們的祖宗會騙我們的道理?打死我都不相信。哪有可能孔子、孟子、聖賢人會騙人?占人家一點便宜都不願意了,怎麼可能欺騙人呢?堅信他們的教誨,慢慢的,隨著我們自己把習氣放下,自己的明德、智慧、德能,慢慢在提升。真實不虛的教誨!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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