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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
蔡禮旭：帶著恭敬真誠的心來侍奉父母
我們在《弟子規》當中就看到了，“冬則溫，夏則凊”。黃香九歲就做到了，所以黃氏的後代叫江夏堂，因為漢朝的皇帝封黃香他是江夏人，“江夏黃香，舉世無雙”。一個孝子的榜樣傳承了幾千年，到現在他的後代還以他為榜樣，這是功在家族，也是功在民族的一個風范。冬溫夏凊，這就是對父母的生活體恤備至。 我們看養父母之身，養父母之心，養父母之志，父母對我們的期許，我們也要非常恭敬的去奉行。包含養父母之慧，我們也尊重父母有明德、有本善，也希望父母這一生他的慧命能夠成就，恭敬父母！所以勸谏父母也是恭敬的表現，“親有過，谏使更，怡吾色，柔吾聲，谏不入，悅復谏”。您看怡吾色，柔吾聲，悅復谏，都是禀承著這個恭敬真誠的態度，所以勸父母，父母不能接受，還是要回過頭來反省自己，真誠恭敬不足。而且很恭敬，絕對沒有情緒、沒有不滿、沒有埋怨，“號泣隨，撻無怨”。我們看養父母之身，還要從整個食衣住行種種方面去體恤。吃，我們看子路“百裡負米”，這麼辛苦了，他樂在其中。我們現在會不會煮一頓給父母吃都嫌麻煩？那差古人差太遠了。父母年紀老的時候，這飲食也要注意，比方食物不可以太硬，食物不可以涼了，吃涼的東西傷胃。飲食要訣軟、暖，暖就是吃熱的，但不能燙，燙也會把舌頭燙著了不行，你看體恤備至。連喝藥都不能讓父母燙到，藥先嘗。還有一個是緩，吃飯細嚼慢咽，讓澱粉酶在口水裡可以消化澱粉，充分咀嚼了，這個胃的消化負擔大大減少。 現在胃病的人很多，其中一點吃東西吃太快。而且大家不要小看吃東西，修養學問也在吃東西當中。為什麼？“道也者，不可須臾離也”，修道要守好這顆心時時在道中。《中庸》又沒有說，道也者，不可須臾離，只有吃飯可以。不可須臾離了嗎？那你不就隨時都在養這顆道心嗎？而道心最重要的，要因戒得定，因定開慧。這個戒就是規矩，做任何事都有規矩可循，這樣你才定得住；循規蹈矩有定，定久了就開智慧。今天吃飯的時候一趕，快、吃快一點，咬沒兩下就吞下去了。第一吃得趕，就是急，急了，人一急就沒有定力，就沒有守規矩。而且吃得快傷胃，不孝！你看戒律當中，根本大戒就是孝道，禮當中也是以孝道那是第一位。“不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”，所以戒定慧在哪？在生活的每一個細節當中，都離不開戒定慧。 今天大家吃飯別吃太快，而今天我們假如吃飯快，不只傷自己，老人有自尊，有時候跟我們住，又怕給我們添麻煩。所以看我們都吃飽了，他還在那慢慢吃，他會有壓力，有時候看我們都吃飽：好好好，我吃飽了。我們有沒有可能心太粗，父母跟我們吃飯都沒放松、沒吃飽，甚至都還吃快了，這些事情都要用柔軟的心去感受。我們有一個朋友，出差都買東西回來，買了幾次，他媽媽終於忍不住，跟他說，你買這些東西都這麼硬，我們咬不動。他才突然想到對，我都買堅果，腰果、松子那麼硬不好吃。後來冷靜一想，原來買的那些東西都是自己喜歡吃，美其名是買給父母吃。所以人真的能夠體恤他人，他的大根大本在體恤父母，仁愛心從孝心自然流露出來了。“孝弟也者，其為仁之本與”，這是吃的方面。我前幾天跟青少年，十三歲到十七歲，問他們你爸爸媽媽最喜歡吃什麼，可不可以馬上說出來？有些孩子能說出來，有個孩子說不喜歡吃什麼我知道。不喜歡吃可能是偏食，記好的不一定記得住，記不好的都記得很快。孩子能夠在這些生活當中都能去體恤父母，都是長養他的善根。 衣你要體恤父母會不會涼了、受寒，這都要注意。在我們馬來西亞沒有冬天，可是很容易受寒，這個季節感冒的比例，可能超過下雪的地方，你們相不相信？人家下雪了很清楚要多穿一點。我們這裡四季是夏天，沒問題、沒問題，心裡愈覺得沒問題的，愈容易忽略、粗心，就容易感冒。凌晨最冷，假如父母有時候半夜會起來，這時候你要叮咛，在床邊放一件薄外套，起來都把它穿上。包含要去有冷氣的地方，進進出出特別容易感冒，剛好你跟父母一起去，比方上一些公共場合，你都能記住，要進去以前：媽，來，把這個薄外套穿上。一點一滴父母感覺多麼溫暖，這是食衣。包含住，父母喜歡什麼樣的一個家庭的氛圍，包含床的軟硬都應該去關心，養父母之身。 再來養父母之心，讓父母快樂，讓父母不要難受。接著有說，“養則致其樂”，孔子在教誨當中，提到很多點都是養父母之心。比方孟懿子，這是當時魯國的三家大夫之一，孟孫、叔孫、季孫氏三家。這孟懿子去跟孔子學習，是他父親臨終交代的，因為他父親生前，學問不夠，有一些大場合做錯事，被人家羞辱，終身遺憾。交代他兩個兒子要學禮，要學聖賢教誨，囑咐他們，他走了以後，要去拜孔子為師。結果孔子教導孟懿子，“生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮”。生事之以禮，那就是在日常生活當中都要守禮，都要恭敬侍奉父母，“居則致其敬，養則致其樂”。包含父母離去了，這一分緬懷要事死者，如事生的恭敬。 結果給孟懿子講完，回家的路上樊遲幫忙駕馬車，也聽到之前孔子給孟懿子的這段話，孔子就問樊遲，剛剛你的同學孟懿子問的，如何孝順父母，我給他回答生事之以禮這段話，你知道意思嗎？樊遲說不是很明了。諸位學長，孔子為什麼要問樊遲？我們感受到夫子抓住一切機會，教育提升他的學生。剛好樊遲在現場能聽到這段話，深怕他不能深入理解，又抓住這個機會來教導他。也可能另外，孟懿子的理解不一定很深入，又給樊遲同學講完，可能樊遲下一次又遇到孟懿子，又會把夫子這段話告訴了他，那這樣孟懿子的收獲就會更大。孔子在跟學生，還有跟當時候的人互動過程，都可以看到夫子的慈悲，包含他人情練達的智慧。所以要慕賢當慕其心，在看到夫子的一言一行當中，去體會他的良苦用心。
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