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學佛後不是沒有煩惱的 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	佛法不要離開世間，不要去深山裡面找。有人學佛後，工作、家庭都不要了，覺得上班沒意義，煩惱多，不如學佛，悠游自在。這個心態來學佛，就不對了。如果連世俗的事業都無法圓滿，世俗的福報都缺少，想要成就出世俗的成就，成就佛果，是很難的。 　　福報都是一樣。沒有學佛時，福報小，人緣不好，那學佛後，如果不從福報和人緣上去改善，哪怕出家了，也是很苦的。不管在家出家，沒有福報都很苦。以前人出家，師父會觀察他的福報多少，然後讓他去做事情。出家後，第一個培養的還是福報，從最底下的做起，負責行堂，掃地，廚房燒火，哪裡有累活去那裡做。虛雲老和尚剛出家也是如此，老和尚還是憨山大師再來，他一出家，都要干苦力活，而且干了三年。開悟後，建廟宇，挑水挑土都是自己動手。 　　在家人，勤勞的做任何事情，都是培養福報。好好上班是培養福報，孝養父母愛護妻子，是培養福報。不要覺得上班沒有意義啊，上班就是奉獻，為社會做貢獻，養家糊口，讓家庭安頓。這也是值得尊敬的事情。 　　不要覺得，好像拿起經書來，才算修行，其他時候都沒意義。祖師修行，哪有天天拿著經書呢。他們要煮飯，要掃地，要種菜，要接待客人，要蓋廟，要處理各種事情。每天就抽出很少時間，做早晚課，或者晚上打坐。像雲門寺，雲居山上，僧人還要種田，自己種茶。自己養活自己。那在家人，首先要自己養活自己，好好上班，孝養父母，愛護妻子，這個事本分。 　　法華經說的，是法住法位，世間相常住。做兒女的，孝養父母，是表示住他的位。在家人，賺錢養家，表示住他的位。出家人，弘法利生，表示住他的位。當員工的，為老板創造價值，表示住他的位。這就是世間的相。佛沒有讓人破這個世間相啊。也不要說，兒女都是冤親債主，佛沒有這麼講呢。佛出家後，把兒子羅睺羅都度去出家。他父親淨飯王往生，他也回來抬棺材，表示做兒女的份。母親去世了，就到忉利天講法，報母恩。這個就是世間的相，佛都沒有破。 　　修行不好修，一不小心就著魔。像五台山，終南山都有，不小心就落入邪見。佛法不離開世間。以前有首詩，琴棋詩畫書酒花，當年樣樣不離他，如今世道都變了，柴米油鹽醬醋茶。修行不是像電視裡演的，不用吃飯，不用睡覺，不要大小便，一出手就是神通。不是的。生活是很現實的，去體驗柴米油鹽醬醋茶的生活，體驗人情冷暖，體驗生活艱苦，然後運用佛法的大悲心，來度眾生。這樣子才好。 　　菩薩為什麼要現妓女相來度眾生呢。你想看，妓女只有妓女才能度她。她懂得她的生活，懂得她的苦，才會有悲心。人要經歷了婚姻，家庭，慢慢會對婚姻和家庭表示尊重。觀音菩薩現三十二身，也是這樣子來的。佛法要很應機，很又生活的，才叫做佛法。 　　有人說，我煩惱多，想要學佛出家。是人都有煩惱，有煩惱才有菩提啊。木頭才沒有煩惱。要度眾生，要面臨的是各種的煩惱呢。包括別人不理解，誹謗等。像老一輩的，虛雲老和尚，一輩子為了佛教，也是煩惱重重。只是他為眾生而煩惱，凡夫為自己而煩惱罷了。 　　轉自：福安觀音寺　新浪博客
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