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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：阿賴耶識裡面種子自然現行，這是夢境的由來
摘自-無量壽經科註第四回學習班-第16集 無比殊勝的，就是這一句佛號不中斷，常常放在心上。作夢也夢到佛，這說明什麼？你心上真的有佛了，連作夢都是常常夢到佛。夢是在你沒有辦法控制意識的時候，意識裡頭，就是阿賴耶識裡面種子自然現行，這是夢境的由來。清醒的時候我們意識的能量大，阿賴耶識這些種子它不容易出來，睡覺的時候容易。由這個可以能聯想到，如果我們這個身壽命到了，終了了，靈魂出竅，阿賴耶那個種子伏不住，都起現行。這都起現行有個問題出來，我們的善種子少、惡種子多，那就三惡道去了；善種子多、惡種子少，肯定現三善道。 這個意思教我們，人決定不能作惡，作惡，別人受害少，自己受害多。起一個惡念毀謗人，這個人要是有道德、有修養，他根本沒有接受，你怎麼毀謗，他笑笑，根本沒有把它放在心上，他一點傷害都沒有。但是自己起心動念這不善念頭，全落在自己阿賴耶識裡頭，這虧可吃大了！如果別人受了，沒有修養，發脾氣，受了來跟你對罵、跟你對打，兩個人都受害，我們自己受害，他也受害。但是一定要曉得，自己受害七分，別人受害三分，你細細去思惟這個道理。自己阿賴耶落的影子深，深刻，別人他接受多少總沒有你自己念頭裡頭是百分之百的，他能接受三十分、接受五十分、接受六十分。然後你才曉得，這個不善的念頭對自己有多大的傷害。縱然你達到目的了，還是自己吃的虧大，別人傷害不大，何苦干這個事情？ 那要翻過來，贊揚別人的德善。這個人是惡人，但是他做了樁好事，他的惡我們不理會它，他做這樁善事好，對社會大眾是有好處的，我們極力贊揚。這個贊善的功德你也是百分之百。那個人聽到了，他很不高興，他也來說句話，他或者能接受幾分，或者是不以為然。這個事有，我們常常看見、常常遇到，就想到佛經上斷惡修善、積功累德，就懂得這個教訓。我們在生活上、在工作上待人接物，會的，處處都是積功累德之處；不會的，那走相反的路子，累積一切不善，成為三惡道的真因，這個麻煩大。這些道理、事實真相，只有大乘經裡面講得透徹、講得清楚。大乘經我們受持這一部，加上黃念祖老居士的註解，註解的內容非常豐富，我們這一生足夠受用。所以一部經、一句佛號，保證我們往生到極樂世界。你要是不能往生，那就是你對於世緣沒有徹底放下。世間一切徹底放下，我一心一意就是一部經、一句佛號，一個方向、一個目標，一個方向西方極樂世界，一個目標親近阿彌陀佛，這問題解決了。 所以，菩提心要落實，用誠心誠意，絕沒有欺騙別人。守住四種口業，不妄語、不兩舌、不绮語、不惡口，心地裡頭放下貪瞋癡慢疑，就能做到。只要真正做，這個菩提心你會體會到，一年比一年體會得深刻，這就是幫助自己提升。十信菩薩的菩提心淺，十住菩薩的菩提心就深了，向上去愈來愈深，圓滿的菩提心就是妙覺如來。一般講圓滿菩提心十地初地以上，我們知道真正圓滿是妙覺如來，圓滿的自性跟自性的德用，圓滿的德用，融合成一體。 我們發心真干，肯定有三寶加持、有龍天善神保佑，讓我們也能具足阿羅漢的慧眼、菩薩的法眼，向上提升是如來的佛眼，五眼圓明，看到的是遍法界虛空界。五眼圓明肯定到極樂世界就可以證得，努力求生淨土。今天對一切苦難眾生，我們要發心幫助，盡心盡力圓滿功德。要求佛菩薩加持，要認真學習經藏。我們是中下根性的人，經藏就是佛菩薩，展開經卷，接受佛菩薩教誨，一定要把這些教誨落實，不是我知道就行了，我要做到。然後告訴世間人佛法管用，佛法不是紙上談兵、不是玄學，是一門非常實用的科學跟哲學。
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