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度人之心不可有 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	經常有人這樣問我： 某人無明習氣太重，我該怎麼去幫他呢？ 某人吃肉造業，我該怎樣勸他吃素呢？ 某人不信因果，我該如何去點化他呢？ 眾生難度啊，我說了他們還不悟，著急啊！ ...... 有個學佛的小師妹拜了一位上師，回來把工作辭了，要去山裡修行。臨別時她說了一句非常可愛的話： “等我修好了回來度你們哦！” 好吧，俺們等著：） 很多學佛之人，都有很強的“度人”之心。學了點一知半解的佛法，看別人都在造業，都不如法，都是愚癡無明，於是就想著去度他們。殊不知自己卻陷入了誤區。 想要度人，就是一種“我慢”。因為學佛了，內心就產生比別人高明的感覺。表面上看“度人”好像是“慈悲心”，其實是貢高我慢、自以為是。帶著這種“俯視”的心理狀態去“度人”，無論你說什麼，對方都不會接納你。 想要度人，更是一種“我執”。認為我掌握了真理，唯有我是正確的，別人說的做的都是錯。有些學佛之人，言必稱因果，動不動說別人做這個要造業，做那個要下地獄，結果讓周圍人避之唯恐不及，他自己還不自知。因果豈是你所能妄言的？很多事情你只看到了表象，看不到深層的因緣，你亂說別人的因果，卻造下了自己的口業。學佛要放下“我執”，這個人人都知道，但是因為你太想去“度人”，反而加重了“我執”，這一點更需警覺。 想要度人，你先度己。“自性眾生無邊誓願度”，你自己內心的眾生度了沒有呢？你自己的八萬四千煩惱止息了沒有？如果沒有，先老老實實修好自己，別急著去“度人”。否則你自己還是泥菩薩過河，又談何去度別人呢？ 很多時候你以為自己在“度人”，其實是別人在度你也未可知。留意身邊那些讓你看不慣、看不起、不順眼的人，難道不是在以他們的言行舉止“度”你嗎？ 《金剛經》怎麼說的？“實無有眾生可度者”，因為“無我無人無眾生相”。若心取相，即為執著。所以，別把自己太當回事兒，別以為學佛就了不起，別把自己當菩薩，別總想著去度人。 念念反省自己，時時觀照自心，自覺才能覺他，自度方能度人，行起來！
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