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:大德居士
蔡禮旭:智者莫大於知賢
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“智者莫大於知賢”。國君仁慈、領導者仁慈,但畢竟不可能國君每天去愛護千萬億兆子民,不可能,他的體力、精力是有限的。所以必然要聽從有智慧的人,然後立定一些非常好的福利、政策來實際愛護人民。每一個部門內政部、教育部、經濟部,這些部門都攸關整個百姓生活。他接著就是“政者莫大於官能”,整個中央級這些干部,他都用得很好,這些直接影響百姓的工作就能推展得很好。我們首先先從“知賢”來看。明智的君王,他的智慧最重要的在能夠辨別賢德的人。在戰國時代,魏文侯要選宰相,他的弟弟季成,還有他的好朋友翟黃,這兩個人是人選。他就問他的大臣李克,應該選誰當宰相?結果這個李克他沒有直接回答誰好。以前的大臣他們回應君王的話都是點到為止,不是我說的,你自己決定的。所以這個分寸點得非常好。比方他假如說某某人做很好;然後君王就說是某某人說誰好。那個沒被選上的人說,好,你給我記住。他不得罪人。結果李克就講:君王,你好好思考是樂商賢德,還是王孫苟端賢德?魏文王一聽:當然是樂商比較賢。樂商是季成推薦的,王孫苟端是翟黃推薦的。樂商賢德是季成推薦的,所以季成的智慧比較高,因為他知賢。聽到這裡,大家知道宰相誰當了吧?季成當。老子說的,這個故事其實就是印證老子的話,“知人者智”,能夠知道什麼人能重用的人有智慧,有智慧的人才是賢德的人,“自知者明”。這是戰國時代的一個例子。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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