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詳解佛家偈語“千江有水千江月，萬裡無雲萬裡天”的真義 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	一直很喜歡這句佛家偈語：“千江有水千江月，萬裡無雲萬裡天。”水是水，月是月，因了月光的照射，水中有了月，月在水中．但，水中的月，不是月，只是水的幻像；月在水中，是水的反射．何等開闊的境界，每當想起這句話，心裡的一切煩惱皆煙消雲散。 傳說鳥窠禅師在一棵枝葉茂盛、盤屈如蓋的松樹上棲止修行，好像小鳥在樹上築巢一樣。時常有人來請教佛法。 有一天，大文豪白居易來到樹下拜訪禅師，抬頭一望，道：“禅師住在樹上，太危險了。” 禅師答曰：“太守，你的處境才危險。” 白居易不以為然：“下官是當朝重要官員，有什麼危險呢？” 禅師說：“薪火相交，縱性不停，怎能說不危險呢？ 白居易領悟到他是指官場浮沉、勾心斗角，轉個話題又問道：“如何是佛法大意？” 禅師回答：“諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。” 白居易聽了很失望，說：“這是三歲孩兒也知道的道理”。 禅師道：“三歲孩兒雖道得，八十老翁行不得。” 白居易頓時悟道。以偈語請教禅師： “特入空門問苦空，敢將禅事問禅翁；為當夢是浮生事？為復浮生是夢中？” 禅師也以偈回答：“來時無跡去無蹤，去與來時事一同；何須更問浮生事，只此浮生是夢中。” 人生如幻如化，短暫如朝露。然而，如果你能在有限的生命中體悟到“無生”的道理，認識到“動靜一如”、“生死一體”、“有無一般”、“來去一致”的人生真谛，放寬胸懷，空出心智，合於自然，從而超越智勇奇巧，超越悲喜榮辱，超越沉浮生滅，超越時間“去”、“來”的限制，那麼，你的人生將會於無盡的空間中綿延而去，直至進入生命本真永恆的圓滿之境。 "千江有水千江月"--月只有一個，可是因為水的不同而折射出千差萬別的倒影。未開悟之人，一絲不苟地遵循佛門戒律，在遵循中得到心靈的平靜；將開悟之人，自遵循的過程中漸漸領悟佛家的精義；頓悟之人，已然參透了佛家的真谛，超然物外，不再為規則所囿。"今日之月絕非古時之月，明日之月也殆非今日之月，每個人眼中的世界各不相同。人之所以生，是為了追求幸福。宗教存在的意義，在於讓人們在追求幸福受阻時保持心理的平衡和希望。 假作真時真亦假，無為有時有還無。佛性，在若有若無之間；世事，在虛實兩界徘徊．如是，月也罷，水也罷，夢也罷，愁也罷，到了佛家那裡，偈語曰：一切水印一月，一月印一切水。何等的境界！
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