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救法身勝過救色身

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上次妙玉要幫一個人發願誦經做功德,讓她病好,我說,要救就要救一個人的法身,而不是救色身。對方因為墮胎而生病,就算病好了,但是她不知道自己錯了,這樣讓她好,作用不大。人之所以生病,是上天對人的一種警戒,就需要我們反省,如果沒有反省,就算功德布施給他,讓他多活幾年,又有何意義。

孔子說,朝陽聞道,夕死焉。道很關鍵,就是要救法身慧命,比救這個簡單的色身最關鍵。為什麼,色身總會變壞的。死了,還可以換一個更好的。但是如果法身壞了,那就糟糕了。什麼是法身,如果邪知邪見,就是法身壞了,知見不正確,那麼更容易做壞事。這樣很糟糕。

病都是靠自己救的,包括你父母的病,也是靠自己救的。個人生死個人了,個人的病個人救。如果父母生病了,我們要的,給她法的布施,勝過給它色身的布施。我見過一個人,她哥哥生病了,得了癌症,但是邪知邪見,因為殺業過多了,得了癌症後聽說吃鴿子可以好,竟然每天殺鴿子吃。她因為兄妹感情,所以每天誦經給他讓他好起來。結果呢,好是好了,但是因為好了一些,又開始殺鴿子吃。結果鴿子殺了很多只。所以說,色身壞了,不可怕。法身壞了,邪知邪見,這才是可怕的。

每天觀音寺共修藥師經,我們要回向父母,要求菩薩加持父母,不信因果的,要深信因果啊,不親近三寶的,要親近三寶。這就救父母的法身慧命,而不是簡單讓父母身體好一些就好了。身體好一些,如果知見不對,造業多了惡,也是無意。所以,救法身勝過救色身。法身得救了,救色身才有意義。

轉自:福安觀音寺 新浪博客

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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