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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
鐘茂森：只要你得了一心，得了三昧，一天得到了，永遠得到
【問。七日不亂。平時耶。臨終耶。】 這個問題是對《阿彌陀經》經文上發問，經文上講，「若有善男子善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號」，若一日、若二日至若七日一心不亂，這個人臨命終時，就得阿彌陀佛與諸聖眾現前接引往生極樂世界。這個講的若一日至若七日能得一心不亂，這個一心不亂是講平時修持的功夫，還是要到臨終的時候要一心不亂？蕅益大師回答說： 【答。平時也。】 這講的是『平時』，不是臨終的時候。也就是說在平常，現在你念阿彌陀佛，一日、二日、三日一直念下去，念到功夫成片，沒有妄念，這是念佛三昧；事一心的加倍。有這個功夫，到臨命終時必得阿彌陀佛加持你，令心不亂。在玄奘大師翻譯的《阿彌陀經》的本子裡面我們看到，他的原文是，佛「慈悲加佑，令心不亂」。所以鸠摩羅什所翻譯的《阿彌陀經》的本子，他講一心不亂，是你平常念佛念到一心，也就是沒有妄念，到臨命終時，你那個不亂是阿彌陀佛加持你的。如果得不到阿彌陀佛加持，一般人哪能功夫不亂？臨終的時候叫四大分離，自己做不了主，如果你不修淨土法門，你修其他法門，你那個功夫用不上力。這是祖師大德講的，平常功夫有十分，夢中的功夫只有一分；夢中功夫有十分，病中的功夫只有一分；病中功夫有十分，臨終時候只剩一分，你就想想多麼不容易。如果得不到佛力加持，我們這一生想要了生死、成佛道，談何容易！好在淨土法門是二力法門，而且尤靠佛力，佛加持我們，讓我們的心在臨終時候不顛倒，保持正念，念阿彌陀佛求生淨土。蒙佛力加持，佛光注照，消除業障，生大歡喜，見到西方三聖來迎，坐上蓮花就到極樂世界去了。 所以我們這裡看到，最重要的平常要用功，只要你得到一心不亂，念佛功夫成片就可以。你說要多長時間不亂？若一日不亂也行。這個不難，你這一生當中就拿出一天，二十四小時念阿彌陀佛能夠淨念相繼，這一天不亂，臨終就有保障了，你這一生就有把握往生。這麼好的便宜事為什麼不做？你往生極樂世界永出輪回，做阿惟越致菩薩，一生成佛了！為什麼不去干，為什麼還搞其他的拉拉雜雜的閒事、不相干的事？ 我們再看蕅益大師第六個問題： 【問。七日不亂之後。復起惑造業。亦得生耶。】 這個問得也好。《彌陀經》上講若一日至若七日，假如我能真念得七日七夜不亂，七日之後，我就沒有去打佛七，不是專門念佛，我做其他的事情，會不會『起惑造業』？惑是煩惱，會不會起煩惱，會不會有貪瞋癡慢，會不會還造業？如果還造業，那我還能不能生西方極樂世界？如果說不能生西方極樂世界，那《彌陀經》這裡就講錯了，若一日至七日不亂，它說「其人臨命終時，心不顛倒，即得往生阿彌陀佛極樂國土」，說得很清楚、很明確。我們真的把這個佛號念到只要一日至七日不亂了，是不是真的就以後再造業也能往生？我們看 蕅益大師的答覆： 【答。果得一心不亂之人。無更起惑造業之事。】 真正念佛念到一心不亂，即使是最差的功夫，念佛功夫成片，這種人不會再起惑造業。他不會生煩惱，他不會對娑婆世界有絲毫留戀，即使他還沒有斷見思煩惱，沒證得阿羅漢果，他這一生也決定出輪回、生淨土。經文上給我們做了保證。真正得到一心不亂，即使是功夫成片的人，他就二十四小時佛號綿綿密密不中斷，真正做到不懷疑、不夾雜、不間斷，他哪會再起惑造業？他起心動念都是阿彌陀佛，怎麼還會起煩惱？煩惱夾不進來了。心中不起迷惑、不起煩惱，他就不造業了，不造輪回業。所以從這裡可以得知，只要你得了一心，得了三昧，三昧就永不失去，一天得到了，永遠得到。 有人做個比喻很貼切，就好像是什麼？你燒開水，自來水不能喝，得燒開水，把水燒開了你就能喝；即使是那個水涼下來了，也是涼開水，也能喝。我們這念佛就好比是燒開水一樣，不能把水燒開，就比喻不能得一心不亂，念念，念到一半就中斷了，就好像水燒到六、七十度，你就把火撤了，涼下來之後就不能喝。我們現在凡夫就是干這個，聽到淨土法門很歡喜，發起勇猛精進念佛，念著念著，還沒念到一心不亂，中間種種因緣的牽扯中斷了，中斷以後又得從頭來過（就像水總是沒燒開），你就出不了輪回。所以我們現在明白之後，最重要的要一氣呵成，念阿彌陀佛一直念到一心不亂為止，你再搞別的，你再搞別的都不會耽誤你往生。像你發心弘法，還是發心護法，做利益眾生的事，好不好？好。什麼時候做？先得一心不亂之後，你更無起惑造業的事情，你就決定往生西方，就像你水燒開了，永遠都是開水。 所以搞別的那都是不相干，要放下。生死輪回太可怕了，你不老實念佛，還搞其余的，套蕅益大師的話來講，你跟佛祖結成惡逆，非善順也。所以我自己想，這弘法利生的事情都得放下，現在我們的中心任務是念佛求生淨土。什麼時候開始弘法？念到一心不亂之後，『無更起惑造業之事』，到了這樣的境界，再來弘法不遲，而且絕對不會犯錯誤，不會誤導眾生，沒有副作用。所以現在我就准備好好的一門深入，在《無量壽經》上用功，在《阿彌陀經》上用功，一心念佛。《阿彌陀經》、《無量壽經》幫助我堅定信願，信願持名，求生淨土。其他經綸我都放下，不再搞，來不及了，要把水燒開再說。 彌陀要解念佛十二問答 鐘茂森博士主講 （共一集） 2011/6/5 雲南晚晴軒 檔名：57-062-0001
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