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修行要讓人感到很踏實 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	學佛，最起碼的，他的人生觀要正確。祖師才說，學佛是大丈夫的事情。那要學佛前，先要把人給做好。像法華經講的，“人相具足”。 修行人要讓人感覺到很踏實，不是懸空的。修行不是表演神通，不是談夢境，也不要看到光，就覺得是菩薩感應，也不要做了個夢，就覺得自己業障消了。或者一學佛，就談著看破放下，要去閉關，要去極樂世界，工作不要就去了生死。這個都是不正確的心態。 修行是很踏實的，很生活的。大家看《地藏經》，最後觀音菩薩出來贊歎地藏菩薩，說禮拜地藏菩薩的利益。大家仔細去看，裡面就講到幾個問題：如何開智慧？家宅不安，眷屬分散怎麼辦？去危險的地方要怎麼辦？人丟失了，或者往生了，不知道他去哪裡，要怎麼辦？這些都是很生活的。但不要小看這些問題，古人講的，身安道隆。修道先要能安住，才能用功。 再看《普門品》。《普門品》中，最後持地菩薩起來說話。為什麼要選擇持地菩薩，佛經講的每個菩薩，都不是隨便安立的。持地菩薩在因地修行時，他看到大地高低不平，就會把坑窪填平，讓車馬過去。看到老人小孩，他還會幫忙背。每天就修路，做善事。後來有一尊佛出世，告訴他，心平則地平。他就悟道成就了。這個在楞嚴經中有記載。 虛雲老和尚在雲南雞足山，也碰到一個僧人，看到雲南的路難走，就發心修路，一個人修了二十多年，每天就修路。山下的村民通通被他感化，有人要發心蓋廟給他。他也不要，就修苦行。虛雲老和尚也拜見了他。 也有的僧人，遇到戰爭，一輩子就幫人守屍體，戰爭死了人，屍體沒人收，他就去收，然後埋葬。這個是對生命的一種尊重。一輩子就做這個事情。那虛雲老和尚，看到祖庭衰落，一輩子就重興祖庭。雲居山，南華寺，雲門寺，雞足山，鼓山。一百多歲了，還把雲居山興旺起來。真的是做牛做馬。 修行不是飄在空中，不是想著天花亂墜。而是很踏實的做一些事情。出家人做弘法利生為家務，在家人孝養父母，愛護妻和子。做任何一個行業，都可以入道。只要心在道上，心在利益眾生的道上。所以菩薩會示現各種相，各種行業的人。 能學佛不代表一定能解脫，只代表有善根。能去踏實做一些事情，利益別人事情，這個比較重要。古人說的，修橋補路，濟困施粥，這些善事，都要踏實去做。這個是修道的基礎。以利他的心做任何一行，都能入道。比如關公以忠義入道，二十四孝中，孝子以孝順入道，古代節婦以貞潔入道。慈悲，喜捨，仁義，信用等這些都是入道的品質。 學佛不是為了去極樂世界，不是為了斷煩惱，也不是談一些很神經的，而是為了完美生命的品質。你看佛的相，那麼圓滿，是因為他生命品質已經圓滿。人的相不夠圓滿，是品質不夠，因為有貪嗔癡。  轉自：福安觀音寺　新浪博客
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