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文昌帝君陰骘文

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       《文昌帝君陰骘文》簡介:

       《文昌帝君陰骘文》簡稱《陰骘文》。“陰骘”原指“陰德”,這裡的文昌帝君就是文曲星。清代朱珪校定的《陰骘文注》認為:“《陰骘文》有宋郊之事,當作於宋代。”清代還有些學者也持這種見解。書成於《太上感應篇》之後,至遲不會晚於元代。《陰骘文》有各種手抄本、刊刻本,清代道士將其收入《道藏輯要》星集,為一卷。另外《昭代叢書別集》有《陰骘文頌》一卷,《三益集》有《陰骘文像》四卷。它與《太上感應篇》、《關帝覺世真經》等同為社會流行的勸善書。《文昌帝君陰骘文》以人天道為基礎,以因果律為准繩,告誡人們為人處世的道理,從而達到理想的人生境界,是中華文化教人為善去惡的范本。

       原文如下:

        帝君曰:吾一十七世為士大夫身。未嘗虐民酷吏。救人之難,濟人之急,憫人之孤,容人之過。廣行陰骘,上格蒼穹。人能如我存心,天必賜汝以福。

        於是訓於人曰:昔於公治獄,大興驷馬之門。窦氏濟人,高折五枝之桂。救蟻,中狀元之選;埋蛇,享宰相之榮。欲廣福田,須憑心地。行時時之方便,作種種之陰功。利物利人,修善修福。正直代天行化,慈祥為國為民。存平等心,擴寬大量。忠主孝親,敬兄信友。和睦夫婦,教訓子孫。毋慢師長,毋侮聖言。或奉真朝斗,或拜佛念經。報答四恩,廣行三教。談道義而化奸頑,講經史而曉愚昧。濟急如濟涸轍之魚,救危如救密羅之雀。矜孤恤寡,敬老憐貧。舉善薦賢,饒人責己。措衣食,周道路之饑寒;施棺椁,免屍骸之暴露。造漏澤之仁園,興啟蒙之義塾。家富,提攜親戚;歲饑,赈濟鄰朋。斗稱須要公平,不可輕出重入。奴婢待之寬恕,豈宜備責苛求。印造經文,創修寺院。捨藥材以拯疾苦,施茶水以解渴煩;點夜燈以照人行;造河船以濟人渡。或買物而放生,或持齋而戒殺。舉步常看蟲蟻,禁火莫燒山林。勿登山而網禽鳥,勿臨水而毒魚蝦。勿宰耕牛,勿棄字紙。勿謀人之財產,勿妒人之技能。勿YIN人之妻女,勿唆人之爭訟。勿壞人之名利,勿破人之婚姻。勿因私仇,使人兄弟不和。勿因小利,使人父子不睦。勿倚權勢而辱善良,勿恃富豪而欺窮困。依本分而致謙恭,守規矩而遵法度。諧和宗族,解釋冤怨。善人則親近之,助德行於身心。惡人則遠避之,杜災殃於眉睫。常須隱惡揚善,不可口是心非。恆記有益之語,罔彈非禮之言。剪礙道之荊榛,除當途之瓦石。修數百年崎岖之路,造千萬人來往之橋。垂訓以格人非,捐資以成人美。作事須循天理,出言要順人心。見先哲於羹牆,慎獨知於衾影。諸惡莫作,眾善奉行。永無惡曜加臨,常有吉神擁護。近報則在自己,遠報則在兒孫。百福骈臻,千祥雲集,豈不從陰骘中得來者哉!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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