成佛了有沒有得到什麼?什麼也沒得到,你所得到的全是自性裡本有的。所以《楞嚴》說得好,“圓滿菩提,歸無所得”,全是自性有的。我們要相信,從自性裡頭求,正確的;向外求,錯誤的。不能向外,向內。
在我們這個世界,一般人用的方法,跟觀世音菩薩學的多。觀音菩薩“反聞聞自性”、“性成無上道”。他的“反聞”跟大勢至菩薩所說的“都攝六根,淨念相繼”是一個意思。把六根收回來,這一句佛號念念相續,用這個方法。最近有一個人用這個方法,用的非常成功,海賢老和尚。
什麼叫“反聞”?不要去聽外面的音聲,聽自己念佛的佛號。自己念佛可以不出聲,心裡頭念有沒有聲音?自己曉得有。要聽自己心裡頭念佛的聲音,這叫“反聞”,不向外面。
我們說佛號從心裡生出來,從口裡念出來,叫“口不念心念”,這個容易攝心。養成這樣的習慣,念佛的時候,妄念沒有了,雜念沒有了,聲聲清清楚楚的佛號現前。這個方法簡單,這個方法妙極了,對娑婆世界眾生非常契機。
觀音跟大勢至一配合,我們就曉得了,學習的理念方法就懂了。只要肯學,锲而不捨,效果慢慢就生出來了,自己會得法喜。自己成就才能成就別人,才能幫助家庭、幫助社會、幫助國家、幫助這個世界。所以世界的和諧,化解沖突,化解災難,首先要成就自己。自己沒有成就,我們沒有能力幫助。自己成就比什麼都重要。
《2014淨土大經科注》學習班 第97集 2014年11月4日 講於 香港