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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
至心念佛十天，帶地獄業，含笑往生極樂
學生：澳洲淨宗學院王玉霞無量壽經學習班學習心得報告之三。 尊敬的師父上人，諸位法師，諸位大德，阿彌陀佛。慚愧弟子王玉霞，虔誠向師父上人匯報的心得主題是「當信佛經語深，當信作善得福，當信阿彌陀佛聖號不可思議，當信至心念佛真能往生極樂」。 弟子以感恩之心，虔誠的分享祖父母念佛得生善道，以及家父念佛往生極樂的實例，以此生起對師父上人和淨土念佛法門的強大信心。絕對的相信是絕對強大的力量，只有絕對的相信師父上人的教誨，全身心投靠阿彌陀佛，才是究竟的皈依處。弟子認真的把學習心得報告敬呈師父上人，懇請師父上人慈悲指正。 一、先輩本分做人，念佛往生善趣 弟子的祖父、祖母，一生本本分分，知足常樂，是給一點點陽光就可以燦爛的人們。祖父晚年身體很好，只是患有老年癡呆，癡呆到只會說「南無阿彌陀佛」。在二００一年往生前的六個月裡，祖父每天聽念佛機，念了半年的佛號，居然在往生前兩天滿室生香，笑得很天真幸福，臨終念佛安然往生，身體柔軟如棉。那時還允許土葬，七年後遷墳時，祖父衣服完好，身體面容如生，肌肉還有彈性，可能是王家的祖墳風水好吧，凡是見到的人都啧啧稱奇。 祖母是在往生前三年才開始念佛，從早念到晚。在二００八年往生，身體柔軟如棉，往生一天後，面容如生，好像年輕了十歲。幾天後火化時，仍然面容紅潤，容貌莊嚴如生，火化出很多像花生那樣大的暗紅色的捨利子。弟子當時在澳洲，沒有親眼看到，不能確定祖父母是否往生極樂，但是他們一定得生善趣了。十裡八鄉的鄰居、親戚朋友們都說，王家出了兩尊佛。但願這兩位老人蒙佛接引往生極樂世界。 二、傳統文化是戒律的根本，是成佛的根本 祖父、祖母都是二十年代出生，祖父接受的是私塾教育，為人老實，忠厚善良。那時中國的傳統文化還在民間，祖父母依然秉持厚德載道的家風，質樸無華。他們因此才得以四兩撥千斤的力道，拔苦得樂，至誠念佛往生善道。他們往生後，弟子納悶，苦苦思索了很久很久，在大經中找到了答案，大經雲：「當信佛經語深，當信作善得福」。雖然祖父母對佛法一無所知，但是他們為人單純，信根深厚，不知道懷疑，即使臨終才念佛，也能得到善終。正如蕅益大師之言：念佛法門，別無奇特，只深信力行為要。 師父上人在《大經科注》第一一０集中開示道：念佛人一定要把三皈五戒融入到這一句佛號中。祖父是會計，工作中秉公處理，為人務實，守本分。祖母更是難找的老實人，嘴裡留的都是口德。祖父母形式上沒有受過五戒，連三皈依都是弟子在澳洲代替做的，只是打了電話告訴他們而已，他們很歡喜。他們問弟子皈依是什麼，弟子回答「念阿彌陀佛」，這就是他們信佛的唯一的儀式。他們在生活中遵循的是「溫良恭儉讓」的處事良訓。他們念佛的時候是真的在念，祖母念佛時不言不語，念佛時就是念佛，手拿佛珠端坐在大紅棗樹下，微風吹過，祖母比那顆老棗樹還寂靜。祖父癡呆到可以整天整天的聽佛號，有時會突然出聲音念幾句佛號。 師父上人說，「傳統文化是戒律的根本」，可見佛是由人修成的，要作佛，先作人。觀經雲：「是心是佛，是心作佛。」做好了人，真心念佛之時，一句佛號當下清淨，當下即得清淨戒體，當下解脫，當下即佛，當下即是極樂淨土。蕅益大師說，念佛能圓滿六度，真能念佛，放下身心世界，是大布施；真能念佛，不復起貪瞋癡，即大持戒；真能念佛，不計是非人我，即大忍辱；真能念佛，不稍間斷夾雜，即大精進；真能念佛，不復妄想馳逐，即大禅定；真能念佛，不為他歧所惑，即大智慧。然而賢公和尚圓圓滿滿的把六度落實到生活中，就是一句萬德洪名，達到究竟圓滿。可見老實人一定深信佛經語深，深信作善得福的。深信佛經語深了，就一定會老實念佛。念佛法門真是難信易行！ 三、家父真信切願，至心念佛十天，帶地獄業，含笑往生極樂 更為驚奇的是，家父一生沒念佛，得了肺癌，以驚人的毅力，僅僅念佛十天，就安然往生極樂。這是弟子陪著家父念佛，親眼所見的。 家父是於二０一二年十月二十三日凌晨七點一刻往生的。從生病到往生，整整六個月，全家人每天生活在絕望恐怖中，家父每天都有生命危險，猶如惡夢，彷佛帶領全家游走了一次地獄。因為手術失敗，使得家父下半身癱瘓，大小便不能自理，到後來更不能吃飯。尿管、胃管，肺部充水，還要插管等等，身上插滿了管子，像極了活地獄。吃飯時，用管子把食物打到胃管中，像極了餓鬼地獄。凡是該受的罪，家父都受了。即使家父是被全家二十四小時細心看護的，可是苦樂自當，無有代者。直到最後十天，醫生宣布病人會分分鐘鐘被憋死，沒有承受力的家人一定要回避。果然，當晚家父因為無力吐痰，被憋到全身發青發紫，醫生已經回天乏力了。與癌症打了六個月的仗，拼了六個月的財力、人力、物力、體力和斗志，到最後還是失敗了。全家人一個一個的喪失了體力和意志力。 看看奄奄一息的老爸爸，想想不敢見面的老媽媽，再看看藏在醫院樓道裡的姐姐們，弟子當時悔恨到腸子都要出來了。在生死面前，福不能保，真正是「命終棄捐，莫誰隨者，貧富同然，憂苦萬端」，千古遺憾！那時，弟子只有絕望的拼了命的大聲念佛，並且提醒家父聽佛號一起念佛，念了一夜直到凌晨八點多，家父居然活下來了。從那天開始，家父相信念佛可以救命了，每當這種緊急情況發生，家父就和弟子一起拼命念佛。家父是爽快人，知道命不久矣，發願念佛求生極樂世界。他是一口氣接著一口氣的念佛，生命就在呼吸之間，整整十個白天黑夜，兩次告訴不信佛的家姐：阿彌陀佛要來接我回極樂世界，你們誰跟著我一塊去。 家父是在家裡往生的，老父親在往生的當晚，更是要求弟子大聲念佛。經過八個小時後，家父往生時，清楚的告訴我們四大分離的過程。他平靜的告訴我們，首先他的眼睛看不見了，然後說舌頭動不了，說不出話了。之後，家父用手指打拍子念佛，這個動作是在示意大家繼續念佛。那是因為在那十天中，弟子經常在帶領家父一邊念佛，一邊用手指隨著四字佛號，在家父的胳膊上打節奏打拍子，增強他的念佛的集中注意力。家父因為體力虛弱，經常以此方式念佛。往生過程中，家父一直都是頭腦清楚，了了分明，呼吸自然順暢，心不貪戀，按照與弟子事先約定好了的，往生極樂的標志：家父說了七個字（當時聽不到了）微笑了一下，念佛回歸極樂蓮邦。 當時，全家七口人，沒有哭泣流淚的，一起大聲念佛。雖然只有七個人念，可是聲音之大猶如千萬個人，聲勢之浩大好像穿透了虛空法界，信佛的、不信佛的一百多位親戚都在外面等待，沒有一個敢進來障礙的。那時，業障、病痛、親情都是浮雲，只有一句「阿彌陀佛」是真的，潇灑至極，痛快淋漓。證明念佛成佛是絕對的真理，證明彌陀大願，十念乃至一念都能往生，是真實不虛的。大經雲：「我作佛時，十方眾生，聞我名號。至心信樂，所有善根，心心回向，願生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺，唯除五逆誹謗正法。」 家父往生三天後，身體依舊柔軟如棉，燒出一層鮮艷的淺翠綠色的粉狀的骨灰，這是弟子親眼所見的。往生七天內，托夢給不信佛的大姐（她沒聽過師父上人講經）：「我是觀音了凡，法號寶印。」用神力，帶領不信佛的二姐在夢中到極樂世界蓮池海會，現金身，坐大蓮花。姐在夢裡只能仰著頭，遙遠的瞻望著他的莊嚴圓滿的相好。 四、當信阿彌陀佛聖號不可思議，當信至心念佛真能往生極樂 父親的法號叫寶印，家母和弟子都不理解什麼是寶印，以為是家姐因為想念家父，自己想出來的。在老法師二０一二年的大經科注的第二六一集時，聽到了「寶印」。黃念老在《大經解》裡說：「念佛之心印，堅固不壞，有如金剛，故稱寶也。」印，是如來心心相印之印，諸祖以心傳心之心。寶印就是阿彌陀佛，聞此寶印，粉身難報。 其實，寶印就是成佛之金剛種子，寶印就是自性本具之金剛戒體。彌陀聖號，即是想要行普賢行的菩薩們所受持之如來甚深法藏，只有宣揚修持念佛法門，才使得普賢行究竟圓滿；深信切願，至心持念彌陀聖號，即是護佛種性的無上甚深之法。阿彌陀佛是眾生本性本具之戒體，至誠稱念彌陀聖號，即是寶印放光，彌陀灌頂。師父上人每天都在傳授此戒體，一遍、兩遍，千遍、萬遍，這句寶印已經傳了六十三年了。我們只要對師父上人的教誨深信不疑，一句佛號一直念下去，沒有不當生成佛的。 在那十天中，家父拒絕了一切至親好友的探望，專心念佛。前三天，家父需要被時時刻刻的提醒著念佛，後七天，家父時時刻刻督促家人念佛，不許用佛號機子代替，一定要弟子高聲念佛，而且佛號要字字清楚，好像在教不孝弟子如何念佛。家父還勸家人好好念佛，尤其是不信佛的大姐和二姐，家父告訴她們，念佛是有好處的。在這十天中，弟子每天零零碎碎的只睡一個小時，幾乎是分分秒秒的盯著、看著，不離開家父，經常看到家父在睡夢中都念佛念出聲音，證明家父是日夜不斷的精進念佛。家父一生不念佛，可是機緣巧合，在病魔的折磨下，放下萬緣、放下身心世界，突破了對於死亡的恐怖，以正能量正視生死。蒙佛慈佑，於命懸一線之際，用脆弱的生命做了一個最偉大的試驗：單提彌陀萬德洪名，十天超越萬劫千生；證明了師父上人的教誨真實不虛：真信切願，蓦直念下去，定能了脫生死，往生極樂。經雲：「都攝六根，淨念相繼，不假方便，自得心開。」 家父所承受的那種病苦不是一般人能承受的，可是老爸爸沒有抱怨過，沒有消極過，留下的最深刻的兩個字，就是「念佛」。每當他難受的時候，就讓弟子高聲念佛，如果一口氣喘不好，就會被憋死。他的信願之堅定是無法想像的。蕅益大師說：「往生與否，全由信願之有無；品位高下，全由持名之深淺」。印祖言：「如來一代所說一切大小乘法，皆仗自力，故難；唯此一法，全仗阿彌陀佛慈悲誓願攝受之力，及與行人信願誠懇意念之力，故得感應道交，即生了辦也。」家父是典型的業障深重之凡夫俗子，在地獄大門面前是回天乏力的。可是大慈彌陀弘誓願海，大開方便之門，因為家父深信阿彌陀佛聖號不可思議，深信至心念佛真能往生極樂，所以家父念佛十天，帶地獄業，含笑往生極樂。證明大慈阿彌陀佛真有，西方極樂世界真有，彌陀四十八願真實不虛，念佛真能往生極樂，師父上人六十三年苦口婆心宣講的淨土法門的確是一乘了義，直接成佛之法門。大經雲：「要當孝順，至誠忠信，當信佛經語深，當信作善得福，奉持如是等法，不得虧失。思惟熟計，欲得度脫，晝夜常念，願欲往生阿彌陀佛清淨佛國，十日十夜，乃至一日一夜，不斷絕者，壽終皆得往生其國。」 五、總結 彌陀聖號的不可思議，在弟子家創造了真實的奇跡：家父身患絕症，真信切願，至心念佛，真能往生極樂。證明念佛之人是諸佛菩薩護念，龍天護法護佑的。至心稱念一句佛號，能消八萬億劫生死重罪，能滅無量無邊的罪業，這是無上忏悔法。印祖在《文鈔》中開示說，「須知做佛事，唯念佛功德最大」。因此，一切功德中，念佛是第一的，一句阿彌陀佛聖號不可思議，總持一切法門。弘一大師偈曰：「阿彌陀佛，無上醫王。捨此不念，非癡即狂」。 念佛法門的殊勝利益，唯佛與佛方能究竟，因為它的道理太深了，只有成佛了，才能究竟明了，才能夠真實明了四十八願的功德利益，真實不可思議。只要普通老百姓，當信佛經語深，當信作善得福，當信阿彌陀佛聖號不可思議，當信至心念佛真能往生極樂；對這一句佛號不懷疑，老實聽話真干，絕對依從師父上人的教誨，以一師之言，一生不拐彎；學習賢公老和尚，一句佛號一直念下去，一定會有最殊勝的不可思議的利益。秉持六和道場，百忍家風，一位師父，一部大經，一部科注，一句佛號念到底。一門深入，長時薰修，讀書千遍，其義自見，我們都能往生極樂。 「若不往昔修福慧，於此正法不能聞；已曾供養諸如來，則能歡喜信此事；惡驕懈怠及邪見，難信如來微妙法」。所以，行普賢行的菩薩們，受持如來信願持名之甚深法藏，護佛種性，講解、演說，度化有緣眾生，都能修持當生成佛的念佛法門。因此常念師恩，就是常令念佛法門久住不滅。我們都是阿彌陀佛灑落在人間的佛種，當下接受念佛法門，成為如來第一弟子，常使念佛法門不絕，就是直下承當修持救世之行。全世界念佛的淨土學人們，只要您以及您的家人，平安、健康、快樂著念著佛，就是念佛獲益了。我們不刻意希求瑞相，平安就是福，就像賢公老和尚開示的，不求感應，自然是最好的。 弟子親自見證了家父念佛十天往生極樂的全過程，往生極樂雖然是幸運的，可是弟子情執深重，兩年來一直對家父充滿了深深的思念。對於家父生病的過程，是件很痛苦的回憶，承佛慈悲攝受，停停寫寫快一個月，才完成此心得報告。虔誠的以此往生實例供養大眾，以增強對師父上人和淨土法門的信心，永不放棄、永不動搖。彌陀聖號的不可思議，非語言所能思量，當下至心念佛之時，即是百千萬劫難逢難遇的善根福德因緣成熟之際；是諸佛菩薩傾盡了百千萬劫的時間，慈悲教化究竟圓滿之日；是凡夫當生了脫生死成佛之期。得聞師父上人的教誨，此深恩難思難報！虔誠的祝福師父上人，光壽無量，法體安康，六時吉祥，久住世間，廣度眾生！ 以上是慚愧弟子王玉霞的心得報告，弟子學習時日尚淺，一定有錯誤不妥之處。懇請師父上人和諸位法師、諸位大德慈悲指正，感恩。阿彌陀佛！ 淨空老法師：玉霞同學的報告，雖然學佛的時日尚淺，得彌陀如來本願加持。這一篇報告，好像今天三個人都能夠連得起來，這個很難得，也是我們同學們平日念佛修學的感應。她的祖父走的時候，那個時候還有土葬，看到他的面目、看到他的衣服，實在很像海慶法師。他如果要是盤腿走的話，就留下了全身捨利。我們要問，玉霞自己不敢斷定，知道決定是生善道，善道當中第一善道，就是極樂世界，我相信他往生極樂世界。他的父親臨終十天，十日十夜憶佛念佛，雖然非常痛苦，那是什麼？那是業障。十天十夜的煎熬，業障消除了，他平平安安的往生了。這都是給我們現身說法，增長了我們的信心，堅固了我們的願心。 無量壽經科注第四回學習班 （第九十五集） 2014/10/27 香港佛陀教育協會 檔名：02-042-0095
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