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真念佛人,一定是視死如歸;怕死者,絕非真念佛人

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淨土法門是依靠佛力救拔,信則信西方極樂世界有一尊阿彌陀佛,願則願意速生極樂世界,厭離此苦世界,行則老老實實執持一句‘南無阿彌陀佛’聖號,只要‘信願行’三資糧具足,就可當生倚仗阿彌陀佛的大誓願力救拔,超生脫死,永斷輪回,是佛教一切法門中最深奧最奇妙最特別最方便的法門!
照理說,一句‘阿彌陀佛’是靠佛力救拔,是絕對絕對保證往生西方的,但為什麼當令念佛的人多,而真正往生西方的人卻很少呢?
這是一個非常嚴肅關鍵的問題,當今念佛人無法往生的關鍵在於—‘缺乏信願,怕死,根本不願往生。’當令念佛人念佛只是求長壽求健康求平安求富貴求順遂,求世間一切利益,但絕不求往生西方!
‘死’之一字即可勘驗念佛人是否具足信願。扪心自問,你怕不怕死?如果現在馬上得死,馬上阿彌陀佛就接你往生西方,你願不願意?一個真正厭離娑婆,欣求極樂的真念佛人,一定是視死如歸,隨時願意早點跟隨阿彌陀佛到西方極樂世界去的,是絕對不怕死,馬上願意死,馬上願意隨時往生的。至於表裡不一,假信虛願的假念佛人,則是貪生怕死,不願意死,不願往生,求多活幾年,有太多太多的理由牽絆敷衍。要知道,只此一怕死,不願死,不願求往生之心,即與阿彌陀佛的心相違逆,信願行三資糧不具足,如何成功地往生西方呢?
當今念佛人千有九百九十九多為假念佛人,‘死’之一字,當時時刻在心頭,時時檢驗自己,只要念佛人不怕死,喜歡死,隨時願意死,隨時願意早一點往生極樂,就是真正的‘厭離娑婆,欣求極樂’的真念佛人,這種人千念千生,萬念萬生,絕無不生西方之人!

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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