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修道的基礎 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	人似乎都喜歡聽好話，我也是。比如說人家說，你學佛，念經，做義工，功德很大啊。我聽了，也很高興。要是人家說我，你根本沒有資格學佛。那我聽了，就不高興。雖然不高興。但我感覺，人要有自覺的能力。有時候，還要感謝批評你的人。佛就是覺悟，批評一下，才能覺悟。 這次有到雲居山，雲居山是虛雲老和尚興旺的道場，老和尚也在雲居山圓寂。一到雲居山，進客堂，就被呵斥。因為我規矩不對。知客師批評我後，又批評了一個小沙彌。知客師說：雲居山是講規矩的，來寺院，不是來玩，是來培福修慧的。我聽了，就特別感動。被罵的挺清涼的。 修道人，不能只聽好話。聽多了，就容易退轉了。修行，無論修什麼法門，淨土，禅宗，密宗都好，但首先要有基礎。什麼基礎呢，就是健全的心態和人格，這個是修行的基礎。要是聽不得壞話，人格也是不夠健全。 現在有個誤區，就是把修行看的很容易。比如說有人看到淨土法門，有的老太婆，她不識字，辛苦了一輩子，臨終念佛就往生了。我們就會覺得，哦，老太婆不識字都往生，我識字又念經拜佛，沒有不往生的道理。這個想法，就是常把經書容易看。那些老太婆，雖然不識字，但能往生的，一般都是人格很健全的。我們不要看到人家不識字，只念佛，就以為此法只簡單。好像我們看人吃餅，他吃了七個，我們只看到他吃最後一個就飽了，就以為一個餅就能飽了。只看到片面。很多時候，我們不要想著要修行，要閉關，要往生。先想著怎麼樣把人格健全起來。 人格健全，首先內心要光明起來。內心有陰暗，那就有地獄。人格健全的人，福報就會跟上，那慢慢的，自然有成佛的一天。不要想著，我撿到了便宜，找到修行的一條捷徑。修行哪有捷徑可走呢。當然祖師會說，這是一條捷徑，那只是增加你的信心而已。 人的人格健全後，再去做一些利益他人的事情，這樣子的人，不求入道，往往容易入道。楞嚴經中記載，有個持地菩薩，他看到地上很多坎坷，車馬過去很困難，就發心把地上給填平，看到老人或者挑擔子的，他還會去挑一程。他心地很樸實。後來感應的一尊佛，跟他說，心平則大地平。他一聽，就開悟了。這個開悟，是要有福德為基礎。現在你我也知道，心平大地平，那為什麼沒有開悟。因為人格還不夠健全，我們還發不起那個為眾生做牛做馬的心。 修行人，要講話時，都是很小心翼翼。千萬不能把祖師大德開悟後的話拿來用。禅宗發展到後來，大家都注重嘴皮功夫了，變成口頭禅，那禅宗也就衰敗了。不講修持，不講人格健全，就講開悟後的話，這個是很危險的。古人說的，高高山頂立，深深海底行。行持上一定要很謹慎。 修行不要於你懂得多少，聽了多少經，而在於我們把佛經拿來實踐了多少。你要把佛經的真理，給兌現出來，這個才是修行的目的。這個過程，也是人格健全的過程。佛法不是知識，他是一種生命體驗。而每一種生命體驗，只要是善的，都值得我們去尊重。這樣子，我們佛弟子心量才會打開，不會只局限在自己的真理部分。 轉自：福安觀音寺　新浪博客
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