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| 聖嚴法師 |
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：幸福人生
：婚姻家庭
從佛經裡感悟愛情
佛教引導人學習放下萬緣，不執著感情，卻不是要人無情。因為，人生來就是有情眾生，只消把愛情的聚散當成因緣變化來看，明白“緣散則散，緣聚則聚”的道理，愛、恨便能在這一念之間轉變、釋懷。 只要是人，就不可能沒有感情，佛教稱眾生為“有情”，就是因眾生皆“有愛”的緣故。人活在世界上，除了飲食的養分，還需要精神的滋潤。而感情就是最好的精神滋潤劑。因此，感情和生命可說是息息相關的。感情雖然帶給人很多溫暖，卻也充滿痛苦。相愛的人，感情濃烈，如膠似漆分不開；一旦愛過了頭，或失去了愛，就變成了苦。也有人以為只要不動情，就不會為愛所苦，這恐怕是一廂情願的想法——情愛和生命息息相關，無論是否定它，或硬生生地把它切斷，既不合乎佛法的因果，也不合乎人情的道理。佛教雖然勸人學習放下萬緣，不要執著感情，卻不是要人無情，因為人本就是有情眾生。 ▌遇上觸礁的愛情 男女間的感情，往往非自己的期待所能控制。假如有一天，你的女朋友或是男朋友突然跟你說：“對不起！我已經遇到更適合的人，請你以後不要再來找我。”你會不會覺得晴天霹雳？覺得自己被背叛、被拋棄了？ 曾有位年輕男子，因為感情觸礁，非常痛苦，他說：“如果是我要離開她，可能就不會這麼苦，偏偏是她要離開我，而我不想離開她，所以我就像被判了死刑一樣。” 失戀的人，常常悲觀地覺得生不如死：“連我最愛的人都不要我了，我還活下去做什麼？”有時候甚至還會咒罵：“哼！你不要我，我本來就不想要你了。”或是“真是有眼無珠。”時常在報上看到，有人為情輕生，結束自己的生命；有人為情殺人，抱著“你讓我這樣痛苦，我也不讓你快活。”或是“我得不到你，天下人也甭想得到你。”的偏激心理，而把對方殺了，甚至有的在殺了對方之後，自己也跟著自殺。 大多數的人都知道，愛情是雙向的。既然如此，如果對方不愛你，何必苦苦窮追不捨，何不灑脫放下，開啟新生。可是，有些人偏偏就是死心眼，非卿不娶，非君不嫁，不但為對方帶來困擾，也讓自己陷入困境。理雖如此，畢竟人非草木，孰能無情？一般的人，仍常常為情所苦。正如電影《後會無期》的台詞，我們聽過無數的道理，卻仍舊過不好這一生。要放下感情，其實是件很不容易的事。 ▌以因緣化解愛恨 因愛而生怨、生恨是很不幸的，因為真正的愛情要雙方你情我願，有因有緣才能成就，不是自己想要就要。 假使對方已經明白拒絕你的感情，自己卻還想盡辦法，想把對方追回來，就好像賭輸的人一樣，心中不服氣，老是想翻本，錢輸光了就想辦法再借，也因而愈陷愈深，不可自拔。既然知道無法挽回，就不要再陷下去了，不如從舊戰線撤退，就算是以此為戒，至少學到經驗，也就夠了，如此就是對自己的慈悲。愛情有時就像橡皮筋，最後放手的，總是傷得最痛的。做到隨緣不攀緣，不僅是照顧別人，事實上，也是在保護自己。 我曾經見過一位女孩，在被男友遺棄時，希望自己能和男友同歸於盡，後來，她知道男友早已另結新歡，鐵定不可能再回頭來愛她，於是便說她已經想通了。既然因緣如此，勉強執著對誰都無益，何不為自他放生，歡喜步入更好的生活呢？如此轉念，就不想痛恨他一輩子了。 當愛情受到挫折時，應試著化解自己心中的憤怒、不平。像這個女孩所體會到的“因緣”，即是“空”的觀念，是最能夠助人擺脫痛苦的。只要以因緣觀愛情聚散，明白“緣散則散，緣聚則聚”的道理，愛、恨便能在這一念之間轉變、釋懷了。 ▌以尊重的心態經營愛情 曾有位太太向我訴苦：“愛情應該是犧牲自己，奉獻他人。我丈夫雖然口裡說愛我，卻從不奉獻他自己，反倒要我奉獻給他。我想，既然他不愛我，那我也不要愛他了。”為什麼奉獻愛情，卻還有要求回報的附加條件呢？ 照道理說，真正的愛情應該是無私的付出，但是多半的愛情還是以占有、控制為出發點，這與自己的不安全感密切相關。因此，要求情人對你做到全心的奉獻，恐怕是很困難的事。也因如此，愛情往往是痛並快樂著。期待、要求，希望得到對方“真心”的對待和付出。可是，這種心是“真心”嗎？《金剛經》中有一段話：“如來說諸心，皆為非心，是名為心”。“諸心”是言，每一眾生的種種心理活動現象，都是虛妄的。從佛法的觀點來看，只要有心，就皆非真心，要“心無所住”，心中無物、無心，那才是“真心”。所以說，占有心、依靠心、期待心，都不叫“真心”，而是“煩惱心”。 古人說“相敬如賓”雖是老生常談，卻是能夠維系長久愛情的真正智慧。如果想避免吵架、誤解，或者是想消融不斷的期待、要求，在遇到諸如此類的問題時，不妨以尊重的心態，心悅誠服、歡歡喜喜、平平靜靜去面對、解決，心中的糾結，其實在當下都能即得化解。 愛情裡的關系，並不是在互相執著、糾纏和占有，而是互相的貢獻、成長和學習。能夠互相關懷、照顧、包容，不去彼此計較、相互猜疑，多溝通，並相互信賴，才能成為菩提眷屬。 正如嘎瑪仁波切所開示的：要學會等待，多一點耐心，兩個人一起改變是最好的。“我能想到最浪漫的事，就是和你一起學佛，慢慢變老。”這是佛化家庭最浪漫的愛情了：為了利益眾生，從攜手世間的快樂，直到一起成佛；從短暫的人天福報，直到究竟的解脫大樂。這才是最幸福的時光。
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