我們一般人把阿賴耶當作是自己的靈魂。其實阿賴耶不靈,阿賴耶真的靈,我們怎麼會到地獄去投胎、去受苦?不可能,也不可能到畜生裡頭投胎。人間投胎要投到富貴之家那享福,怎麼可能投到貧窮之家?所以它不靈、它胡塗。
所以隨著業力去投胎,自己做不了主,業力到最後一念,你這一生造的業太多,你投胎只是一個業受報。佛告訴我們,我們每個人阿賴耶識的種子,十法界全具足。我們阿賴耶裡頭,有佛的種子,有菩薩的種子,同時有地獄種子,有餓鬼、畜生種子。你命終之後哪一個種子先出來,它就先受報,這講什麼?這講習氣。
我們說在最危急,生命交關最危險、最危急的時候,你第一個念頭是什麼?這個時候第一個念頭是什麼?一般人都叫媽,叫老天,這算不錯了,大概還能到人道來。如果他的財產太多了,念念不忘,到緊急關頭我這麼多財產怎麼辦?他想到財,這貪心,他到鬼道去了。
如果想到我還有最恨的人,常常欺負我的人,我還沒有報復他,這個念頭起來,地獄去了。迷迷糊糊,胡塗,胡裡胡塗這畜生道去了,最後一念。所以佛教給我們,希望我們最後一念是阿彌陀佛,你就到極樂世界去。這要平常天天練,不練到臨命終時忘掉,念了一輩子佛到最後忘掉,你說多可惜,但是這種人特多。
一萬個念佛人當中,到臨終的時候真正還能提得起佛號的,李老師告訴我們,一萬個人當中不過是三、五個。一萬個是念佛人,不是普通人,一萬個念佛人當中,臨終能夠最後一念把佛號提起來,三、五個。這是什麼?平常養成念佛的習慣,一定要萬緣都放得下,知道一切法都是假的,都不是真的。
常常記住,來的時候兩手空空來,走的時候也兩手空空去,連這個身體都帶不走,不能想這個。臨命終時對自己身體貪戀放不下,變成什麼?一般人叫守屍鬼,就說他的靈魂離不開他的身體,他貪戀身體,守住這個身體。把他埋葬了他就住在墳墓裡頭,住在棺材裡頭,叫守屍鬼,很可憐、很孤獨。
所以一定要長時間訓練,把這句佛號念熟,時時刻刻都能提起來,你往生才有把握,這比什麼都重要。人生一場空,什麼都是假的,只有這一法是真的,萬法皆空,這一法不空。念佛是因,成佛是果,我們能夠把這個牢牢的記住,認真努力去干,你就對了。
乃去後來先作主公,這講命精,我們中國人叫靈魂,來的時候它最先投胎來,在母胎裡頭十個月他有感受。誰感受?就這命精感受,就是阿賴耶它來投胎。人死了之後最後,不是斷氣,斷氣它還沒走,全身冷透它走了,只要任何地方還有溫度它就沒走。由此可知,這個精神是我們身體熱量的根源,它走了,身體的熱就沒有了,它在身體還有點暖氣,這它沒走。
文摘恭錄—淨土大經科注(第四五六集)2012/8/2