|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
信願法師：理解對阿彌陀佛的真實信仰
講幾則惡人念佛，甚至三途念佛往生的公案，讓大家來體悟。說理舉事，以道理來理解對阿彌陀佛的真實信仰，心中建立真實信心；以事例來左證佛經、祖師所開示的法語。 《三寶感應要略錄》記載一則公案。 張元壽是並州人雖然有善心，他家以殺生為業，雙親死亡之後，張元壽即斷了殺業，修淨土法門念阿彌陀佛。 張元壽發心為救雙親，所以造了阿彌陀佛的三尺佛像，安置在家裡，香花燈明，供養禮拜。 有一天晚上，張元壽夢見室內有光，光中乘蓮台的有二十余人，其中二人靠近張元壽喊他。 張元壽急問：“是誰喊我？” 聲音回答：“我們是你的父母，我們在平生因為，好酒、吃肉、殺生、造罪，所以墮入叫喚地獄。雖然墮入地獄，但是平生也有念佛，所以以念佛的佛力，雖然在地獄有熱鐵烊銅的刑罰，但不會受苦受難如同涼水一般。昨天有一位身高大約三尺的出家人，前來地獄說法，同業的就是同在地獄受苦的有二十多人，聽到這一位出家人說法，通通離開地獄往生淨土。我們往生淨土的因緣也成熟，所以特地來告訴你一聲，在空中的這一些人，就是同樣跟我們在地獄受苦的罪人，我們現在要往生西方極樂世界去了。” 說完了這一番話，張元壽的父母，與其它在地獄受罪的罪魂，就往生西方極樂世界去了。 《三寶感應要略錄》記載這一則公案也被收錄在《淨土聖賢錄》，我們可以從這個公案來體會，已經墮入叫喚地獄的人，都可以因為陽上家屬，造阿彌陀佛的聖像念佛回向，可以往生西方極樂世界。 那麼信願就要請問大家：你現在在人間一心念佛，雖然心中還會有妄想，那這樣你能不能往生西方極樂世界？絕對可以。墮入地獄的人跟人間的人比，我們會比他們下劣嗎？絕對不會。我們都還在人間，我們都還在聽經聞法，我們都還在念佛拜佛，我們都還在修行，怎麼可能阿彌陀佛救度地獄受苦受難的人，而不救度人間念佛的人。會不會？絕對不會。 這樣念阿彌陀佛，往生西方極樂世界，大家有沒有信心？念“南無阿彌陀佛”，如果你了解阿彌陀佛的名號真義，阿彌陀佛的慈悲願力，你不用再擔心心中打妄想。 〖吳瓊〗 宋朝有一位叫做吳瓊的人，住在臨安，吳瓊先前出家，後來退失道心還俗了。還俗之後前後娶了二位太太，生了二個兒子。 後來吳瓊從事殺業，經常殺雞宰鴨，因為他以前曾經出家過，所以他每一次要殺雞宰鴨，都會對著這些雞鴨說：“你們是阿彌陀佛的孩子，趕快脫離這個畜生之身。”所以當吳瓊宰殺雞鴨的時候，講這樣的話，刀子殺這些雞鴨的時候，就念阿彌陀佛的名號。因為他是曾經出家過，知道出家人或是一般人，都不可以從事殺業，要念佛修行，所以他每切雞鴨的肉的時候，就念佛不斷一邊切一邊念佛：“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛……”。 後來吳瓊眼睛生了一顆瘤，業報現前，好像雞蛋大小。所以非常的憂愁恐怖，所以就建造了一所草庵，分散他的妻子兒子，一心禮佛念佛求哀忏悔。因為他以前出家，所以知道是業障現前，要趕緊念佛拜佛求哀忏悔。 在紹興二十三年，吳瓊告訴人家：“我明天晚上七點到九點這時候要往生了。” 大家都笑他：“你平常是從事殺業的人，怎麼可能念佛，往生西方極樂世界？” 隔天晚上，吳瓊以布衫換了一壇酒，喝了這一壇酒之後，講了一首偈頌法語：“是酒皆空，問甚禅宗，今日珍重，明月清風。” 講了這一首偈頌法語之後，端坐合掌：“南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛。”講了一句話：“佛來了”，斷氣，往生了。太殊勝了，太殊勝了。 念“南無阿彌陀佛”，不是念了好幾十年，出家人退道心之後還俗，娶了太太生了兒子，又從事殺業，請問這是善人還是惡人？當然是惡人啊，所以知道要念佛拜佛忏悔，分散他的太太兒子之後，一心禮佛念佛忏悔，臨終要走了，還以他的布衫換了一壇酒，飲酒之後才坐下來合掌念佛，正念往生西方極樂世界。 這個公案記載在蓮池大師所編的《往生集》第二卷。
|