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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
淨空法師：在修學菩提道中，要是想沒有障礙，這是不可能的事情
我們得人身不容易，聞佛法尤其不容易，既得人身、既得聞佛法，就要認真努力去修學。佛菩薩是我們的榜樣，正等正覺是我們的目標。可是我們一定要曉得，凡夫從無量劫來，所造的惡業，古德有個比喻說：「厚超過大地，深超過大海」。而佛在經上跟我們做了個比喻，那是更好，他說假如我們無量劫來所造的這些惡業要是有體積的話，這個體積再小，像原子、像電子，只要它有個體積的話，無量劫來我們造的這些惡業，盡虛空都容納不下，這話是真的，不是假的。 既然無量劫造作這些惡業習氣種子，這樣的深厚，如果我們在修學菩提道中，要能夠說是沒有障礙，這是不可能的事情。所以無論在世法、在佛法，大聖大賢都不能保證他自己一生平平安安，原因就在此地。他們為什麼能夠做到不怨天、不尤人，能夠安心的接受，就是他懂得這個道理，了解這些業因果報的由來，他明白，他不迷惑，所以他能夠安心忍受，依舊能夠成就道業，這是值得我們學習的、值得我們效法的。 如何挽救社會人心系列（八）—防非止惡 （共一集） 1998/2 台灣緯來電視台 檔名：24-018-0001 「天下之事境，本來敗易而成難」，所謂是好事多磨，成就非常不容易。我們仔細觀察這個社會，甚至於自己細心想一想一生的遭遇，事能成，好事，利益社會、利益眾生的事，決定不是利益自己的事，這樣的好事能不能成就？也未必然。我們知道為什麼，這要眾生的福報。我們自己發心為眾生服務，為眾生做一點好事，眾生有沒有福報？沒有福報，我們的發心，我們的行為，很容易被人破壞。現前如是，過去亦如是。我們在歷史上看，歷史上中國最明顯的例子，南宋時候的岳飛，盡忠報國，確實是為國家、為民族、為人民，還要遭秦桧陷害，高宗把他殺掉。可是在歷史上，後人永遠紀念他，當時他不得志，這是最明顯的好事多磨。 由此可知，我們想發心，替社會、替眾生做一點好事，要是想沒有障礙，不可能的事情。障礙從哪裡來的？若不是自己本身的業障，就是眾生沒有這麼大的福報，他該遭難、該受罪，諸佛菩薩來示現也救不了他。類似這個事情，古今中外是太多太多了。志士仁人，可以說是任何一個時代、任何一個地區皆有，往往他們多半都是不得志。不得志的這些人隱居在山林，你看中國歷史，這《二十五史》裡面，每一部都有「隱逸志」，這一部分裡面都記載隱居有道德、有才能的這些人。他們不是不願意出來替社會國家做事，是沒有機會。才出頭，就被別人壓抑，障緣太多，不得已退居山林；甚至於有些出家了，有些修道了。在中國佛門裡面，道觀裡面，社會一般人常說，這裡頭臥虎藏龍，真的，那不是假的。但是這些人真的有學問、有道德，他們不得志，他也能安分守己，他懂得修心養性，將自己的精神生活不斷向上提升，他不會為非作歹。為什麼？他不為自己，他為眾生。有緣，兼善天下；沒有緣，那就獨善其身，這是我們一般的觀察。 就我這一生五十年來，我的遭遇，我的經驗，又何嘗不如是？跟我時間久一點的同修都知道，我要沒有遇到韓館長，我這一生什麼都不能談了，也只有去隱居，自己修個人的。對於社會，對於佛教，就不可能有貢獻，障緣太多太多了。所以遇到一個得力的護法。韓館長往生之後，我們的障礙又來了，如果沒有繼續遇到李木源居士的護持，我們也是什麼都不能做。所以我常講，我們在佛法對社會所做的一切工作，是不是我們自己的功勞？沒有。功勞是誰的？護法的，這是我常常講，護法的功德超過弘法功德不曉得多少倍。弘法的法門龍象，我相信這種人很多，但是這種人沒有有力的人護持，他的德行能力一籌莫展，不能發揮。我深深的相信，比我能力強的，比我智慧高的，多！可惜沒有遇到得力護持的人。所以我每在一個地方，都勸導四眾同修要懂得護法，佛法能不能常住在世間，能不能利益廣大的眾生，完全在護法。弘法的人再有能力，再有德行，再有學問，再有智慧，沒有一個得力的護法，他是一個非常平凡的人，默默無聞，沒有人知道他。 一般世人，自私自利沒有放下，凡是見到與自己利益有損害的時候，他一定起來反抗，一定起來障礙，這是人之常情，古今中外，在所不免。所以我常常勸導同修們，你們發心弘法，你們一定要尊重護法，要結法緣。如果自以為是，貢高我慢，目中無人，你的法緣斷掉了，沒有人護持你，你再有能力，你也沒有辦法發揮。所以我常常做比喻，像一個學校，護法是校長，是一個學校行政領導人員，弘法的人是教員，護法的人要有慧眼，能夠認識一個好的教師，聘請他來幫助你弘法利生。弘法利生的功德是校長，不是教員的。我們今天在新加坡做的，所有一切成就是李木源居士的，是新加坡佛教居士林、淨宗學會的，不屬於我們，這個認知一定要有。佛家四眾同修都有這個共識，都有這個認知，能夠互助合作，互相尊重，正法就能夠久住世間，就能夠消除種種的天災人禍。 太上感應篇 （第一四九集） 2000/1/9 新加坡淨宗學會 檔名：19-012-0149
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