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學會傾聽的人是最受喜愛與尊重的
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學會傾聽的人是最受喜愛與尊重的。那些習慣糾正別人的人,是最惹人厭也最沒有人緣的。
沒有口才而不守沉默的人,真是大不幸。
蒼蠅飛不進閉著的嘴裡。
說話的藝術,如同演奏豎琴,以手按弦停止振動,是與撥弄樂音同樣重要的事。
懂得不多的人常是空論者,而淵博者則寡言。
沉默是最難反駁的一種論調。
只有最爛的車輪才會在行走時發出最大的噪音。
有智慧的人,總是把嘴巴放在心裡;而愚昧之人反而把心放在嘴巴裡。
能言善道的舌頭,等於一件火力強大的武器。
有錢不要花到精光;人言不要盡信;說話最好保留三分。
一個人的嘴若甜如蜜,要小心他的心苦似膽。
說話簡單並非就是好事,但最好的話往往是短的。
做事要敏捷,說話要謹慎。
真正有智慧的人不用多說,即能正確傳達思想;愚昧之人即使滔滔不絕,也說不出所以然來。
最有智慧的人,是最懂得聆聽的人。
器量狹小的人,就像那些窄口瓶一樣,裡面裝得愈少,在倒出來時就愈大聲。
言語就像樹葉般,愈是茂密的樹葉,愈是難找到豐美的智慧果子。
不會叫的狗會咬死人,無浪的水面則能淹死人。
當人家不發一言而只是點頭時,就是你該停止說話的時候了。
保持緘默,通常是最聰明的策略。
高聲的咒罵,不如沉默的斥責,令人來得刻骨銘心。
人們過於依賴語言的功能,卻忘了沉默的力量。
你的思想已被你的饒舌謀殺了一半。
說沒有內容的話,等於發出沒有思想的聲音。
喋喋不休的人,像一只漏水的船,每一位乘客都想盡快逃離它。
沉默是對誹謗的最好答覆。
沉默是談話的最大藝術。
未有人因沉默而後悔者。
沉默永遠不會出賣你,所以保持沉默便是保護自己的安全。
沉默為真理之母。
既不會機智的談吐,又不知道適時沉默,是很大的不幸。
言語是銀,沉默是金。
緘默有時是最嚴厲的批評。
未出口的言詞決不會致害。
我們可能被多言傷害,但不會被沉默傷害,故智者寡言。
交談中,沉默與謙虛最高貴。
說話出自天性,沉默出自智慧。
羊每叫一聲,就少吃一口草。
智慧由聽而得,悔恨由說而生。
要做一個善於辭令的人,只有一個辦法,就是學習聽人家說話。
交淺言深,君子所戒。
君子話簡而實,小人話雜而虛。
不必說而說,這是多說,多說要招怨;不當說而說,這是瞎說,瞎說要惹禍。
措詞用得確當,是寶貴的工具;隨意亂用,則甚為危險。
女人的舌頭,是在她整個身體中最後停止活動的“地方”。
關於寡言,就是只說必要的。並不是說應該完全禁語,而是應該只說有用和必要的話。
多思考,少發言。
我們因說話所樹立的敵人,遠比因做事所結交的朋友要來得多。
跟你嚼舌根的人,也會說你的閒話。
說話時我們只能重復自己所知,傾聽時則是學習他人的知識。
聽得太少的另一面,就是說得太多。
真誠者寡言;虛偽者多辯。
寧因寡言被人譴責,毋因多言為人責怪。
多言不如多知。言語如箭,一發難收。
“蜚短流長”喬裝成目光銳利的老鷹,其實只是一只盲目的蝙蝠。
沉默永遠不會出賣你,所以保持沉默便是保護自己。
沉默是談話的最高藝術。
未事不多言語,臨事不動聲色,既事不伐功能。
多門之室生風,多言之人生禍。
居家戒诤訟,訟則終凶;處世戒多言,多言必失。
辯不如讷,語不如默。動不如靜,忙不如閒。
人一口,則為合。也許當年造字的老袓宗早就暗示我們,人生一世,少開尊口方是“合”理。 沉默之成為巨大的力量,一如黑色聚集所有的光線。
光用嘴巴爭來爭去,不過是意氣之爭,無法改變現狀,倒不如把時間花在行動上,用事實證明一切。 話人人會說,對於喜歡逞口舌之快的人,多半是說得多,做得少。
深度不足的演說家,會以長度來表示。
戲言無法戰勝敵人,但常氣走朋友。
口為禍福之門。
對一件事唯一知道得最多的,往往是那個不露聲色的人。
我深信實事求是而不講空話的人,一定沒有許多話可說。
沉默較之言不由衷更有益於社交。
如果知道是有害和不實的,就別說;如果知道是有益卻是虛假的,也別說;如果知道是有害卻是真實的,一樣不說;而知道是有益且真實不虛時,則該伺機再說。
一般人總是自己忙著講,智慧的人卻是忙著聽別人講。
如果你能記著,除非你是律師或醫生,使聽你話的人,必須付費,否則人們並不會聽你的規勸,那麼你可以省卻許多不必要的談話了。 唯一越常用便越銳利的工具,便是利舌。
如果說話的人,能懂得他說的是什麼才敢說,那麼地球便寂靜得可怕。
不落言诠者最善於駕馭語言。
失足猶可追,失言難挽回。
使人生厭的可分為兩類人:一是自己沒有一件事需要談的人,一是不需有什麼可談的事而要胡扯的。 兩種可貴的聰明中,一是能適逢其會的想起一句漂亮話來說;一是能及時想到不該說。 閒談與謊言,形影不離。
深謀者寡言。
言語的真正用處,是在隱蔽而不是表露我們所缺的。
言而無當,不如緘默為上。
錯誤之見,不如不見;虛偽之言,不如不言。
智者,思而後言;愚者,先言而後思。
沉默是蔑視的最完美措辭。
人天生兩只眼,但只有一個舌頭,為的是讓人看的是說的兩倍。人有兩只耳朵,卻只有一張嘴,意在使我們多聽少說。 我的雄心大志是:別人用一整本書說的話,我十句說完。
縱使我們知道閒談並不特別有用,且會使我們受縛於感官欲望……,人們仍然喜歡談話。很快地,他們開始意見不合,終至诤論、吵鬧。
說人的是非,本身就是一種惡念。
若是執理與人辯白,則無明起矣!
論說他人是非,是自家賊在劫功德財。
發心做事,功德是自己的,如果批評別人,那就是又造口業了。
話說得太多,惹來誤會多。
閉耳可以除煩,閉目可以靜思,閉口可以遠禍。
言語簡寡,在我可以少悔,在人可以少怨。
任你費盡口舌,也抵不過一瞬間的沉默。
若彼此之間已經沒有任何話題了,你可以分享彼此共有的東西,那就是“沉默”。
應當謹慎你的言詞,因為它發自於你的靈魂深處。
最喜歡胡說八道的人,都是那些對事情不專心的人。因為,人們想得越少,就說得越多。
從來沒有人,因為吞下尚未出口的惡語,而傷了自己的腸胃。
在我們已經為自己所說的話,後悔過一千遍的時候,是否曾經因保持沉默,而後悔過一次? 雖知自己是正確,而能沉默到底的人,最能發揮強大的力量。
有理不在聲高,事實勝於雄辯,娓娓道來勝過言詞激烈、咄咄逼人。有些事理,說不如不說好,干脆任其火燒牛皮自轉彎。 “嘲谑”與“譏諷”,像嚴冬的冷風,常會刮傷人的臉。
喧鬧(雄辯)已被證實沒有什麼價值,就像母雞生了一顆蛋,就咯咯的大聲啼叫,感覺自己好像生了一顆小行星似地,那麼了不起。 “語言”對人類而言是件美事,不要由於說話,而降低了自己的人格。
少說閒話,就會少惹許多是非。
多言以逞口舌之利,容易生出是非。
當你要開口說話時,你所說的話,必須比你的沉默更有價值才行。
當言語已經沒有作用時,真摯的沉默——似乎更有說服力。
當你話講得過多之時,思考的能力已失去大半。
傷人之語,如水覆地,難以挽回。
言多必失,盡量少給自己這種機會。
沉默是最強烈的抗議。
妄語是一切惡業的根本。
稠人廣眾之中,不可極口議論,非惟惹禍,亦且傷人。
處世忌多言,學法亦然。
惡語傷人如矛刺心。若能話到口邊留半句,則是積口德,亦可免惑從口出。 罪大惡極,莫過口業。
不要說出真相,有時候是一種義務。
說話前,你是話的主人,說話後你是話的僕人。
惡意盤诘,令他人難堪,圖逞一時口業,將來必遭累劫之罪殃。
失足能裝義肢,失言無可補救。
廢話對別人沒有幫助,對自己卻有損害。
是非窩裡,人用口,我用耳。熱鬧場中,人向前,我落後。
說話小心比雄辯好,措辭適當比恭維好。
話說多了,會破壞心的原態,使你失去安詳。
沉默不語是一種嚴格的自制工作,能控制說話的欲望。
沉默不是怯弱,它代表透視。
一個以說話為興趣的人,不能修行。
安莫安於知足,危莫危於多言。
倘若對他人品評不當,還不如一語不發的好。
若要人勿聞,除非己莫言。
多吃無滋味,多話不值錢。
是非只因多開口,煩惱只因強出頭。
妄言、绮語、兩舌、惡口,殺人無血,其過甚惡。
吉人之詞寡,凶人之詞多。
莫言閒話是閒話,往往事從閒話生。
人生喪家亡身,言語占了八分。
喜時之言多失信;怒時之言多失禮。
士君子一言當百,不可多言取厭,虛言取薄,輕言取侮。
時然後言,人不厭其言。
苦甜下咽不覺,是非出口難收。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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