“五停心觀”中的因緣觀,即觀察一切法皆因緣生、因緣滅。
觀察萬事萬物的前因後果,要歷歷分明,用這種清醒的因果觀來對治愚癡。佛學裡講的愚癡並非和我們生活中的聰明對立,其實很多人都自認為很聰明。
有一個故事:一個小孩去親戚家做客,親戚拿了一大罐糖讓他抓一把。這個孩子死活不抓。他媽媽以為他不好意思,就自己幫他抓了一把。回去的時候媽媽問他為什麼不抓,他說自己的手小,沒媽媽抓得多。
生活當中有這種小聰明的人很多。大多數人都不傻,整天打著小算盤,其實被你算計的人往往是清清楚楚的,可能有的人懶得和你計較,有些人則是等待機會。
那些經常干很多掩耳盜鈴的事情的人,以為把自己的耳朵堵起來別人就聽不見了。按佛學講,這一類人則是愚蠢之人,需要用因緣觀去對治。
因緣觀讓我們正確地理解這個世間存在的規律:無常的規律、生滅的規律、變化的規律。萬事萬物變化生滅,緣聚則生,緣散則滅——“眼看他起朱樓,眼看他宴賓客,眼看他樓塌了”。
有一個上海的朋友,人長得很漂亮。有一次她走在上海的南京路上,突然高跟鞋的鞋跟掉了,她覺得很難堪,以為別人都在看她,都在取笑她,因此她不敢去看旁邊的人。等她鼓起勇氣去看別人的時候,發現根本沒有人注意她,也沒有人取笑她。後來,她把一雙鞋都脫了,甩開手臂赤腳走路,卻體驗到一種久違的勇敢和自在。
實際上任何糾結,都是自己責備自己,自己跟自己過不去。那些發怒的人,一生氣就用腳踢凳子,他踢得越重,自己的腳就越疼,這是凳子給他的報復。
大家看過《水知道答案》這本書嗎?你對水贊歎,水會結出美麗的結晶體。人的身體百分之七十都是水,所以,我們也要每天去贊美自己的身體,這樣有利於它保持健康。
寺裡的老居士經常讓我把被子拿出來曬曬太陽,這樣就不潮了,細菌也沒了,當你再蓋的時候身體也會健康,因為被子裡有陽光的味道。
萬物都是有能量的,我們給予它正面的能量,這種能量也會回饋到我們的身上。