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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
信願法師：日日臨終日，時時往生時
將來我們臨終，當阿彌陀佛現前，阿彌陀佛會跟我們鼓勵安慰，勸勉我們放下，讓我們對佛所開示的道理領納在心之後，隨佛往生西方極樂世界。阿彌陀佛來會跟我們講話，會放光對我們的加持，當你見佛聞法了，你內心還會放不下嗎？還會看不開嗎？還會眷戀感情嗎？還會眷戀子孫嗎？還會捨不得金錢嗎？會不會啊？不會啦。 因為我們一生修學佛法，目的就是為了往生西方極樂世界。當阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩現前了，我們一旦滿足我們一生修學佛法的目的，往生西方極樂世界成佛去了，怎麼還會在意世間的這些？ 所以現在就要慢慢的練習，把每一天當做是臨終，假設晚上阿彌陀佛現前來接引我了，還有什麼會讓我眷戀不捨得，這樣經常反觀自省問問自己：“老伴的感情我能放下嗎？兒孫的親情我能放下嗎？金銀財寶我能放下嗎？如果佛來了我真的身心沒有任何的懷疑、顧慮，馬上就跟阿彌陀佛，往生西方極樂世界嗎？……” 問問自己：“我為什麼每天要念‘南無阿彌陀佛’？我對於追求佛道與追求名利，這樣的心還要來得重嗎？我想要往生西方極樂世界，與我想要繼續在娑婆出生為人，到底哪一種心比較強烈？……”這樣反問自己你就得到答案了。 如果你真的想往生西方極樂世界，阿彌陀佛晚上八點要來接你了，你心情是高興的還是傷心的？高興對不對啊？現在即將下午三點了，晚上八點就要往生到阿彌陀佛的西方極樂世界成菩薩了，你只剩下五個小時的壽命，你的心情會高興嗎？會不會？會還是不會？可是晚上八點就要死了，你對這世間不會捨不得嗎？會不會捨不得？（眾答“不會”）。真的嗎？你們有沒有騙我？（眾答“沒有”），哇！那太好了，我給你們贊歎掌聲。 如果你說的跟做的是一致，那你不必等到晚上八點，你現在就決定往生對不對啊？所以日日都是臨終日，時時准備往生時。請問你們准備好了沒有？（眾答“准備好了”）我問什麼你知道嗎？你們交代好了沒有？還沒交代沒有關系，晚上回去就要交代知道嗎？ 你還沒交代，我都已經交代好了，我交代好了我的出家弟子，將來師父死了你就給我念佛，念九天把我的遺體燒化掉，然後骨灰和一和面粉、中藥材，把它搓成一團一團，把我的骨灰弄碎了，磨成粉，搗成粉狀，這樣和著一些面粉與中藥材，要供養大海的魚蝦水族，它們吃下去之後才不會噎到。不可以骨灰還非常的粗，還有骨頭就丟到大海喂魚，那魚吃下去，說不定你的骨頭，就讓它噎在魚嘴上。因為以前沒學佛的時候，吃了人家很多，現在死了總是要還人家一些嘛，對不對啊？我都已經交代好了，一心為我念佛，因為生命很無常，你們如果還沒有交代的，晚上回去要交代知道嗎？ 往生西方極樂世界，准備好了沒有？聽這個聲音好像還沒准備好，隨時隨地阿彌陀佛現前，隨時隨地就走對不對？要不要再眷戀啊？要不要再躊躇啊？要不要再擔擱啊？不要啊。 阿彌陀佛說：“佛弟子某某人，我現在就在接你走，往生西方極樂世界去，不要在人道當人了，到我的淨土世界成菩薩去，好不好？”好的人請鼓掌（眾鼓掌）。所以見佛聞法，我們現在雖然見不到佛的真身妙相，但是將來臨終肯定能見得到。 我常常說你每天天天念阿彌陀佛的名號，臨終你一定見佛，你天天念名利、念感情、念親情、念世間所有一切，那你臨終肯定沒辦法見佛，是見鬼了。 所以人生的道路要怎麼走，就看你自己，將來往生西方極樂世界，也是你自己去的，將來到鬼道去當鬼，也是自己去的，別人代替不了你，而且生死冥路是非常的孤單。 《無量壽經》世尊跟我們講：生死輪回是“獨生獨死、獨去獨來”。自己一個人去，自己一個人來，這一條輪回的道路非常的孤單，如果你想要邀伴跟你一起走，人家肯定不會答應你。 如果你來跟我要求說：“信願師父！你看起來很慈悲，我現在要死了，一個人在冥路孤單沒伴，你可不可以陪我一起死啊？” 這時候我就會跟你講：“要死你自己去死。” 所以生死道路自己走，菩提的道路也要自己走。 “信願師父！你是出家人，看起來比較有修行，所以你天天為我念佛，然後把念佛的功德回向給我。我哪有時間天天念佛，我還有家庭、還有工作，我忙得很，你念佛回向給我就好了，行不行啊？” “不行啊。你要自己念啊，你念佛你往生，我念佛我往生。” 如果已經死了那沒辦法。當然我們為他念佛超度回向，可是你現在還沒死，而且你看起來，是非常有福報的樣子，肯定還能夠活個七、八十年。七、八十年你要自己好好念佛，對不對啊？不能我為你念，我念我往生，你念你往生，那這樣生死各人自了，要符合因果嘛。 “並見彼佛現在四眾” ——念“南無阿彌陀佛”見佛聞法，見僧，就是見了菩薩、聲聞、緣覺，還有人天四眾佛弟子。這三句經文就是講，念佛就可以見聞三寶。 “增長壽命無諸疾病”，那麼還有“增長壽命無諸疾病”的好處。念阿彌陀佛的名號，或者是任何諸佛如來的名號，都有增長壽命無諸疾病的功效，因為諸佛如來聖號，都有消災免難的功能。
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