諸位想想,要幫助眾生成佛,自己不成佛,那怎麼行?沒有這個道理的,自己一定要成佛。也許大家曾經聽說過,自己未度,先度眾生,這是菩薩發心。像地藏菩薩一樣,自己沒有成佛,把眾生都度成佛了,他老人家還是菩薩,這個我們能不能學?很多人在這個經典裡斷章取義,曲解佛的意思,認為地藏菩薩很偉大,自己不成佛,先度眾生成佛,我要學地藏菩薩,你能學得了嗎?地藏菩薩是什麼人?等覺菩薩。你要是證得等覺菩薩,可以學地藏菩薩,「我不成佛,先度眾生成佛,眾生沒有度盡,我就誓不成佛」,這個話是等覺菩薩說的;我們沒有資格,我們要是不成佛的話,就要搞六道輪回,就要墮三惡道。墮三惡道,你自身都不保,怎麼能度別人?所以經義不能曲解,不能錯解佛的意思。
實際上,地藏菩薩老早就成佛了,不過他老人家不願意現佛的形相而已,學生那麼多都成佛了,他老人家還不成佛,哪有這種道理?不過就是不變出佛的模樣,變成菩薩的模樣而已。人家是隨時有能力成佛,而不願意用佛的身分度化眾生,這叫地藏菩薩。我們真正發心學地藏菩薩,還是先到西方極樂世界見阿彌陀佛,在極樂世界證得圓滿菩提之後,可以效法地藏菩薩,那就正確,就沒有問題了。
阿彌陀經疏鈔演義 (第二六五集) 1984/12 台灣景美華藏圖書館 檔名:01-003-0265