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阿彌陀佛睡修法

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蔣揚欽則旺波 著
丹增活佛 譯

蔣揚欽則旺波在《極需法行·珍寶鬘》中寫道:若欲修習《普賢行願品》之意旨,大成就者則達熱的阿彌陀佛睡修竅訣法,則應(先誦)皈依發心,(接著生起所依):

住地觀為極樂剎,圓滿結構之中央,

自身化為觀世音,前方蓮花月墊上,

無量光佛紅色身,等持印托甘露缽,

雙足金剛跏趺坐,绫羅綢緞珠寶飾,

周圍根本傳承師,諸佛菩薩眾環繞,

猶如真實而安住。

這樣清楚觀想後,用意念(向皈依境)三頂禮。按《普賢行願品》等中的七支供(儀軌),廣略隨宜作三次。

(然後):

頂禮供養皈依出有壞、善逝、應供、圓滿正等覺怙主無量光佛!

祈請淨除我之一切罪障,往生極樂世界,獲得菩提授記!  

祈禱三遍,由是生起 “已清淨一切罪障”的定解,拋捨對身體、受用、親人的貪戀,對死後去往淨土生起強烈的希求和意願,引生不懼死亡的定見。

作三次(隨息觀想):

向外呼氣之同時,自心融入佛心間。

向內吸氣之同時,自心復從佛心間,

以光蘊相融自心。

於佛之心與自心,無二無別中安住。

如是思維所诠及含義,觀想一定要清晰。

(隨即:)

前方皈境化為光,融入無量光佛身,

彼融自身自身亦,化光消融離戲界。

於上述及諸佛、本尊、自心三者圓融一體的境界中安住。

(念起時觀想:)

復次自身剎那間,變為無量光佛尊。

(收座時)完整念誦《普賢行願品》全文,若不能,也可念誦“彼佛眾會鹹清淨”①等偈句發願。之後,在不離觀想極樂剎土的意境中安然入睡。

依此不間斷修習的功德是:
  不生疾病與魔障,死亡之時無痛苦,
  中陰為佛所攝受,來世定可獲解脫!
-----------

①彼佛眾會鹹清淨,我時於勝蓮華生,親睹如來無量光,現前授我菩提記。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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