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蔡禮旭：知事人者，然後可以使人 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“知事人者，然後可以使人”，懂得如何侍奉人，然後才懂得如何任用人。他真正去侍奉人，那些種種環節他就能夠教他，個中的辛勞，他也很清楚，他會體恤人，不會一使喚人，就把人家搞得都累得半死。我們之前好像跟大家分享過一個句子，“鳥窮則啄，獸窮則攫，人窮則詐，馬窮則逸”，你把馬騎得牠已經累得半死，牠一定找機會逃走，那就是你不能夠體恤馬也好、人也好的辛勞，就只是用權力去使喚別人，鐵定最後是眾叛親離。 這句話再延伸就很多了，舉一反三：知為人媳婦者，然後可以為人婆婆；知為人學生者，然後可以為人老師。這句話我自己聽了是冷汗直流。在教育界，我們從大學畢業，“師說”沒讀過，《禮記．學記》也沒讀過，《養正遺規》也沒讀過，一出來人家就喊老師了（閩南語發音類似“老輸”），真的一不小心就會輸得很慘，敗得很慘，為什麼？起個念頭覺得自己是老師，鐵定就有瓶頸了。為什麼？“自知者明”，被學生一叫老師，就覺得自己是老師，就沒有自知了。哪有師范學院一出來，就有老師的智慧、修養、德行？我也是功利主義成長起來的，傲慢心、嫉妒心這些習氣都很重，哪有被人家一叫老師就沒有了，是一叫更嚴重。一叫，孟子說，“人皆好為人師”，這好為人師的傲慢更嚴重。在教育界來講，真的也沒有前輩或者師范學院教這句話給我們聽，“知為人學生者，才能為人老師”。不然我們教學生什麼？不就是教他成為一個標准的聖賢弟子？我們自己都不是標准的聖賢弟子，就不可能教他是聖賢弟子。
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