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| 聖嚴法師 |
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：佛教知識
佛說從聖人到餓鬼有十二種不同死法
當曉知是，當作是學，勿為放逸，勿起YIN色。 《十二品生死經》：“人死有十二品，何等十二？一曰無余死者，謂羅漢，無所著也。二曰度於死者，謂阿那含，不復還也。三曰有余死者，謂斯陀含，往而還也。四曰學度死者，謂須陀洹，見道跡也。五曰無欺死者，謂八等人也。六曰歡喜死者，謂行一心也。七曰數數死者，謂惡戒人也。八曰悔死者，謂凡夫也。九曰橫死者，謂孤獨苦也。十曰縛著死者，謂畜生也。十一曰燒爛死者，謂地獄也。十二曰饑渴死者，謂餓鬼也。當曉知是，當作是學，勿為放逸，勿起YIN色，遠離諸橫，以清淨心，所未得證，常令成就。” 注：“人的死法有十二品，具體是哪十二品呢？第一品叫‘無余死者’，也就是阿羅漢，無所執著。第二品叫‘度於死者’，也就是阿那含，不再返至欲界受生，故稱不還。第三品叫‘有余死者’，也就是斯陀含，一度生於天界再來人間而入涅槃。第四品叫‘學度死者’，也就是須陀洹，即指入見道時，見四聖谛之理，得無漏清淨智慧眼，不墮於三惡趣。第五品叫‘無欺死者’，也就是八等人。第六品叫‘歡喜死者’，就是起行一心之人，亦即思念專一、不起妄想之人。第七品叫‘數數死者’，也就是惡戒人。第八品叫‘悔死者’，也就是六道之中的凡夫。第九品叫‘橫死者’，也就是孤獨苦難者。第十品叫‘縛著死者’，也就是六道之中的畜生。第十一品叫‘燒爛死者’，也就是六道之中的地獄眾生。第十二品叫‘饑渴死者’，也就是六道之中的餓鬼。應道懂得這些道理，學習這些知識，不要貪圖安逸放任自流，不要起心貪圖YIN欲美色，遠離一切橫逆之事，持守清涼潔淨之心，凡是未能證得之法，時常要讓自己努力成就。”《十二品生死經》，又稱《佛說十二品生死經》，劉宋天竺來華高僧求那跋陀羅譯，介紹從聖至凡，生死有十二品不同，以勸世人努力修行，脫離惡道，永斷輪回。
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