何謂八風?就是稱、譏、苦、樂、利、衰、毀、譽。這八種風,能吹得沒有定力的人,昏頭轉向,不知東西南北。今將這八風淺釋如下:
(一)稱:就是稱贊。人家稱贊你一聲,覺得比蜜還甜,心裡很舒服。
(二)譏:就是譏諷。人家諷刺你一句,就受不了,心裡就不舒服。
(三)苦:就是苦惱。受一點苦楚,就煩惱起來;一切苦來折磨你,看你受得了受不了。
(四)樂:就是快樂。受一點快樂,不要得意忘形;一切樂都是考驗,看你怎麼辦?
(五)利:就是利益。得到利益就高興,失去利益就悲哀,這是沒有定力的表現。
(六)衰:就是衰敗。無論遇到什麼艱難,要損失不計較,失敗不動心。
(七)毀:就是毀謗。有人毀謗你,說你的壞話,無所謂!應該處之泰然,自然風平浪靜。
(八)譽:就是榮譽。有人贊歎你,宣傳你的名望,仍要無動於衷,視功名猶如瓦上霜。
這八種風,是考驗‘心’的法門,在逆境不動心,在順境也不動心。若是動心,就是修持不夠,沒有定力的功夫。若是不動心,便證明有功夫。但是不能自滿,自我宣傳:‘八風也吹不動我,我的定力,猶如金剛一般的堅固。’這樣也不對。
在宋朝有位蘇東坡居士,他對佛學略有研究。雖然他禅定功夫還不夠,卻自覺定力到了相當程度。有一天,心血來潮,靈感而至,寫了一首偈頌:‘稽首天中天,毫光照大千,八風吹不動,端坐紫金蓮。’以為自己已開悟,所以請佛印禅師給印證,於是派遣侍者過江送到金山寺。老禅師一看,在原紙上寫上‘放屁!放屁!’四個字,交給來人(侍者)帶回。蘇東坡一看,無明火有三丈高,大發雷霆,豈有此理!這是開悟的偈頌,怎說是放屁?於是過江來找佛印禅師算帳。
不料,來到金山寺的山門時,佛印禅師已在那裡等待他的光臨,就大笑地說:‘好一位八風吹不動的蘇大學士,竟被屁風吹過江來,歡迎!歡迎!’(因為他們二人是老道友,時常開玩笑)蘇東坡滿肚子的火,剛要爆炸,被老禅師一說,覺得有理,於是承認自己定力不夠,乃向禅師頂禮謝罪。從此之後,不再說口頭禅了。
禅是行的,不是說的,能說不能行,無有是處。